两个人都感冒了几天，幸运的是，应该不是H1N1，吃了姐姐开的药，好的差不多了。
死气沉沉的工作加上这几台可以进革命历史博物馆的古董电脑，上班的心情怎么也好不起来。原指望炒点股票娱乐一把，没成想一不小心踩了地雷，死翘了。对于这支股票真的是已经无话可说了，不过，吃一堑还是要长一智的。
首先，如果老天没眼这次能让我解套的话，我想说，这种大盘股我打死也不再买了（某些业绩特别差，濒临倒闭的除外，指不定就重组增发借壳xxxxxx了）都是基金们用来压箱底的，没有谁会吃饱撑的费力给他人抬轿。另外，这种说大却又不够格操控指数的超级大盘股，地位确实尴尬。还带H股的，我怎么会买了这个啊！
第二，一直被几个现象蒙蔽。看走势，从1600点上来多数股票都从底价翻了几番，而这位老兄却连50%都没到；虽说市盈率低并不一定好，可是往往让人有错觉这支股价比较安全；大单频传，业绩猛增，据说还有虾米矿准备开发，是所有人眼中未来增长比较确定的企业；最后，大跌之后必有反弹，价值回归嘛。
不是假象，可是还是要反过来解读。股市里的九阴真经，所谓大家恐惧的时候应该要贪婪，大家贪婪的时候要恐惧。真理永远掌握在少数人手里。。。。俏皮话真TMD多。
第三，601390这个走势，只有一个感受就是，欺人太甚！每天都要受打击，却还是忍不住天天要看行情。今天终于痛下决心把大智慧软件卸载了，不再折磨自己的神经了，不再抱幻想。
昨晚唐阿姨来家里还钱。上周因为喝喜酒没钱给礼金，来我家借了两百元钱。。。。。昨天是发工资的日子。
应该长怀一颗感恩之心才是。
2009年8月25日星期二
神奇的保温罐
昨天看了一个电视短片，片子由两条主线引导，男孩女孩和一对小夫妻，那个保温罐则是隐性的线索。不知道是不是我没有从片子开头看起的缘故，一直到最后片子放完，主持人还作了点评，我才真正清楚了作者这种线索关联的有趣之处。小男孩小女孩就是长大后的那一对夫妻，片尾那个外表斑驳的保温罐就是小时候他们分享雪糕的那个。内胆仍然光洁如新的破旧保温罐就是他们生活和爱情的象征。
这是一个大学生的dv作品，名字叫“保温瓶”。
普通人的生活应该就是这样的吧，很平凡，很琐碎，甚至在刚开始看到女人回家时的言行举止，还产生了一点点小联想。。。。
下雨了，女人急忙拿着伞出去接老公的场景和男人在屋檐下避雨时看到街对面妻子拿着伞张望时脸上无法言表的喜悦，却一下让我觉得有点感动了。
虽然片子节奏有一点慢，看的出是“青涩”之作，不过立意却很“成熟”。
我也想拥有这么一个神奇的保温罐。
这是一个大学生的dv作品，名字叫“保温瓶”。
普通人的生活应该就是这样的吧，很平凡，很琐碎，甚至在刚开始看到女人回家时的言行举止，还产生了一点点小联想。。。。
下雨了，女人急忙拿着伞出去接老公的场景和男人在屋檐下避雨时看到街对面妻子拿着伞张望时脸上无法言表的喜悦，却一下让我觉得有点感动了。
虽然片子节奏有一点慢，看的出是“青涩”之作，不过立意却很“成熟”。
我也想拥有这么一个神奇的保温罐。
2009年8月20日星期四
@tarox.org.ru
突然想起现在有自己的域名了，可以申请个Gmail企业邮箱来玩玩。 (如何申请Gmail企业邮箱)
以前据说不支持中国大陆用户，得用代理服务器上，还要把语言改成美语啥的。现在不用这么麻烦了，点这里，一路下来，都可以在中文界面下注册。只需注意：
1.填写管理员信息时，国家/地区不支持中国大陆，要改为美国或其他国家地区。
2.两种域名验证方法可选：HTML验证需将指定网页上传至域名指向的网站空间，这个方法快。
俺没有空间，只能选CNAME验证，需要48小时才能通过据说。
给新开张的“企业”起名叫Tarox&Lee，费不费很土。
3.实验证明CNAME域名验证也还是蛮快的，好像1小时以内就可以。验证通过之后可以继续做几个DNS的CNAME，把企业套件的几个应用映射到如下网址，以方便使用。
http://mail.tarox.org.ru 邮件应用
http://calendar.tarox.org.ru 日历
http://docs.tarox.org.ru 在线文档
http://home.tarox.org.ru 网站
4.最后需要激活邮件应用。到DNS做MX解析，具体设置如下：
完成后很快邮件就可以用了。3.实验证明CNAME域名验证也还是蛮快的，好像1小时以内就可以。验证通过之后可以继续做几个DNS的CNAME，把企业套件的几个应用映射到如下网址，以方便使用。
http://mail.tarox.org.ru 邮件应用
http://calendar.tarox.org.ru 日历
http://docs.tarox.org.ru 在线文档
http://home.tarox.org.ru 网站
4.最后需要激活邮件应用。到DNS做MX解析，具体设置如下：
| handles mail | for domain | ||||
| handles mail | for domain | ||||
| handles mail | for domain | ||||
| handles mail | for domain | ||||
| handles mail | for domain | ||||
| handles mail | for domain | ||||
| handles mail | for domain |
这一步有点小波折，mx设置一直不成功，折腾了挺久才发现提示是说tarox.org.ru已有cname映射（英文水平实在是有够烂），是因为tarox.org.ru这个裸域被我绑定到了blogspot博客上。删除tarox.org.ru的cname映射后，mx就可以正常设置了。至于blogspot，只好“降级”为blog.tarox.org.ru了。
接下来可以享受google提供的优质免费服务啦，尤其是网站应用，是好东西啊！
2009年8月19日星期三
马后炮
心情很差。
股市仍然在疯狂下跌，中国中铁的跌幅仍然超过大盘，连最后的支撑60月线5.73元都跌破了。而量仍然在缩，看不到一点反弹的迹象。也许差不多该到底了吧，我一天比一天更确信。。。
筑底的过程是痛苦的，更痛苦的是在这个过程中要带着百分之几十套牢的股票，“笑”看潮涨潮落了。对了，还是全仓的。
昨天下班路上听同事说了一个很好笑的笑话：
甲：最近股市跌的心里烦，睡眠质量严重下降！你怎么样？
乙：还行，像婴儿般的睡眠！！
甲：羡慕死你了
乙：是睡一小时就醒了，然后哭一小时，然后再睡一小时，起来再哭一小时
当时听完真是把我给笑喷了，这么个婴儿般的睡眠。
我的睡眠一向还是不错的，是因为没记性和没心没肺的可能，只是，我是清醒的时候想哭啊。甲：羡慕死你了
乙：是睡一小时就醒了，然后哭一小时，然后再睡一小时，起来再哭一小时
当时听完真是把我给笑喷了，这么个婴儿般的睡眠。
痛定思痛，还是应该努力的回想一下，“不回看历史的人是没有未来的”，海都报上说。
1.较早以前就在浏览财经栏目时看到“基金大多数已经90%以上仓位”，而且是多次看到。此非吉兆。
2.IPO开闸，尤其是超级大盘股中国建筑以超高市盈率上市，所有似乎都在重复那颗该死的老鼠屎“中国石油”的表演。又是国家一举两得的一步棋？
3.没有下决心改掉账号密码，一再对老妈的炒股水平抱有幻想。哭啊！2.IPO开闸，尤其是超级大盘股中国建筑以超高市盈率上市，所有似乎都在重复那颗该死的老鼠屎“中国石油”的表演。又是国家一举两得的一步棋？
4.大盘第一次暴跌前放出的天量，当时好像有一丝不祥的预感。
5.以上的种种马后炮之所以会成为马后炮，最重要的一点在于我不正确的心态。
6.对操作第一原则“顺势”的“势”没有清醒认识。60周年大庆临近，而股指却连3000点这样重要的关口都不盘整，扶摇直上，给一个多月后的普天同庆带来巨大隐患。因而政策的一些“微调”也就不可避免了。所谓的“微调”也许只是国家的一个眼神而已，并未采取多少实质性的动作，可是这就够了，该来的还是来了。
这些年的日子过的不轻松，搞的神经高度紧张，如果说想钱想疯了可能有一点过，不过那种压力是实实在在的。那种感觉很难表达，对于“你的房子怎么还不装修，放在那里很浪费啊”这样的问话耳朵也都听长茧了，我不想跟周围富有的人们攀比什么，只想拥有些我认为正常的我应该有的东西。
这让我看起来很像一个悲观主意者。。。
花了一个晚上写下这些，的原因，是想调整一下自己的心态，是想“继往开来”（搞什么啊怎么满篇文字都是双引号）来着。
喂喂喂！大家不要生气，生气会犯了嗔戒的！悟空你也太调皮了，我跟你说过叫你不要乱扔东西，你怎么又…你看我还没说完你又把棍子给扔掉了！月光宝盒是宝物，你把他扔掉会污染环境，要是砸到小朋友怎么办？就算砸不到小朋友砸到那些花花草草也是不对的。
2009年8月17日星期一
浑身脑袋疼
头隐隐作痛了一天，不像是中暑的样子，我猜有时候心情也是会影响身体状况的。好像是句废话。
7.29号股市第一次开始大跌那天，晚上散步的时候某人闻到我身上散发出来很难闻的味道，虽然我觉得自己经常是很很臭的，看来那一天是特别的臭。
股市跌跌不休N天了，据说大盘比高点跌去了17%点几，俺的中铁好像也差不多，的确有点惨，被拴在了最高点。
像一个伤口，刚破的时候很痛很痛，慢慢就不那么痛，再然后麻木了，也许会化脓，但最后伤口还是会结痂，最后就完全恢复原状。
计划着一段时间不看盘了，可是没有忍住。
从上周那次失败的“技术交流”后，市场部，公司领导就嚷嚷着要我给大家做一次“正规”的小交换技术培训，老何也很卖力的给我找了些资料，这些人的迫切之情一度让我对公司的前景产生了一些些幻觉。
事实证明，这些幻觉是十分可笑的。
我准备了比较详细的几个文档，有overview框架结构的介绍，之后作厦门艾美酒店标书的一个详细解说（市场部一直说最需要的），还给他们准备了“什么是传统tdm网，什么是T1传输速率等等”这样的扫盲名词解释。
下午两点半培训开始，发现参加的只有维修部两个做modem维修的同学，加上我和老何，一共四人。而上一次对我们的产品完全没有一点概念的，也都表示迫切需求培训的同学们一个都没见着。
顿时失了信心。还好有老何配合我，要不然我连这短短的一个小时课我都拖不过去。
我怎么就又误解人家了呢，不该啊！
这一段闲着就逛家装论坛，看了挺多设计师的方案展示，得出一个结论。原来这个行业跟我没什么好感的婚纱摄影一样啊，有的只是流水线上的产品。
可能是看了那个署名“鬼手帕”的设计作品之后，觉得那才是真正的家装“设计”，其他的根本就是装修施工队而已。
我可以从她的作品里吸取点什么吗？我可以做好接下来的装修大计吗？可以像她一样一年只接6单装修合同，甚至用自己旅游带回来的战利品装点完美自己的设计作品，吗？
想远了想远了。
是不是够鬼斧神工的？
晚饭后去散了会步，回来洗完澡，头终于不怎么疼了。决定坐下来写写这一天浑身不自在的原因。
7.29号股市第一次开始大跌那天，晚上散步的时候某人闻到我身上散发出来很难闻的味道，虽然我觉得自己经常是很很臭的，看来那一天是特别的臭。
股市跌跌不休N天了，据说大盘比高点跌去了17%点几，俺的中铁好像也差不多，的确有点惨，被拴在了最高点。
像一个伤口，刚破的时候很痛很痛，慢慢就不那么痛，再然后麻木了，也许会化脓，但最后伤口还是会结痂，最后就完全恢复原状。
计划着一段时间不看盘了，可是没有忍住。
从上周那次失败的“技术交流”后，市场部，公司领导就嚷嚷着要我给大家做一次“正规”的小交换技术培训，老何也很卖力的给我找了些资料，这些人的迫切之情一度让我对公司的前景产生了一些些幻觉。
事实证明，这些幻觉是十分可笑的。
我准备了比较详细的几个文档，有overview框架结构的介绍，之后作厦门艾美酒店标书的一个详细解说（市场部一直说最需要的），还给他们准备了“什么是传统tdm网，什么是T1传输速率等等”这样的扫盲名词解释。
下午两点半培训开始，发现参加的只有维修部两个做modem维修的同学，加上我和老何，一共四人。而上一次对我们的产品完全没有一点概念的，也都表示迫切需求培训的同学们一个都没见着。
顿时失了信心。还好有老何配合我，要不然我连这短短的一个小时课我都拖不过去。
我怎么就又误解人家了呢，不该啊！
这一段闲着就逛家装论坛，看了挺多设计师的方案展示，得出一个结论。原来这个行业跟我没什么好感的婚纱摄影一样啊，有的只是流水线上的产品。
可能是看了那个署名“鬼手帕”的设计作品之后，觉得那才是真正的家装“设计”，其他的根本就是装修施工队而已。
我可以从她的作品里吸取点什么吗？我可以做好接下来的装修大计吗？可以像她一样一年只接6单装修合同，甚至用自己旅游带回来的战利品装点完美自己的设计作品，吗？
想远了想远了。
晚饭后去散了会步，回来洗完澡，头终于不怎么疼了。决定坐下来写写这一天浑身不自在的原因。
2009年8月11日星期二
钱学学习之钱的特性
对学习内容中重要的部分做摘要，可以加深认识，抵抗自己本来就很差且仍在衰退中的记忆力。希望这些学习笔记没有侵犯到作者的版权。以下内容来自对爱搞搞的网站"互联网is金矿"的学习。一个平易近人的，关于“钱”，“互联网”，以及一些“人生态度”的博客。
1.复式利率的威力
“复利率”和“单利率”的区别
下次你再去银行存定期存款时候，不妨问问他们：“你这给我的利率是单利率还是复利率呀？”
假如有按揭买房的同学，也要问问：“我的按揭是按单利率还是复利率呀？”
2.复式利率的威力（答疑）
钱的繁殖与贬值特性都是要牢记的
其实他们那样做未必是贪婪，而仅仅是想尽量保持自己手中的钱不会“缩水”，你也要找出适合自己的方法，否则在你眼中很保守的方法，可能实际上是很危险的，别人很“冒进”的方式，却是稳妥的。
3.复式增长启示录
1)飞来横财其实并不是积累财富的最佳方案
以前老想要是某天中彩卷就好了，一大笔钱。现在看来，少少的钱用心经营也能成为很多钱。
2)增长的持续时间很重要，而且越到后面增幅越大；
从小做起没什么，但一定要持续增长。
3)增长幅度更重要，假如要在时间和增长幅度中作选择的话，一定先挑增长幅度
从上表可以看到，2%增长率之下，40年后1块钱才成2.2元，但30%的时候只要三年就做到了。
4)年轻就是一切
我现在特气愤，怎么小学二年级时候老师教我数学百分比却没有把它和钱扯一块儿去，要是我8岁就能明白这个道理，到60岁退休起码有50年时间让我搞“养钱场”呀。
5)某些被歪曲了的观念
比如“百年老店”......所以要对抗通胀，不能光“存在百年”，而是要“连续百年增长”。
即使你不是钱的主人，也可以为钱当媒婆！
有同学说：我自己没有钱，怎么能用钱挣钱？
不记得在哪里看过一个观点，说所有现代社会中的穷人都是致富的决心不够。
这里要告诉大家一个好消息：因为钱的繁殖特性所在，哪怕你不是它的主人，只要懂得“钱学”，也可以在这个过程中充当“红娘”，从中“插上一腿儿”，于是有一天你也能抓住机遇白手起家，拥有属于自己的钱种子，这个话题改天另开一篇详述。
4.从百度挣大钱股价却大跌说起
5.从百度挣大钱股价却大跌说起（答疑）
市盈率＝股价 / 年度盈利
市盈率就是计算多长时间能收回投入的钱
这两篇文章俺觉得非常重要，应该详加研读。通过案例很好的解释了对股价涨跌的误解，最重要讲了一个道理：买股票是买“未来”，过去的已经过去了，只有“未来”的赚钱能力才是真正重要的。
6.微软是这样对付Google的
买亏钱公司traffic.com的股票赚了钱，而买挣钱公司google的股票却赔了钱。
增长率从中“捣鬼”的另一个明证。炒股炒的是“未来”和“预期”。
1.复式利率的威力
“复利率”和“单利率”的区别
下次你再去银行存定期存款时候，不妨问问他们：“你这给我的利率是单利率还是复利率呀？”
假如有按揭买房的同学，也要问问：“我的按揭是按单利率还是复利率呀？”
2.复式利率的威力（答疑）
钱的繁殖与贬值特性都是要牢记的
其实他们那样做未必是贪婪，而仅仅是想尽量保持自己手中的钱不会“缩水”，你也要找出适合自己的方法，否则在你眼中很保守的方法，可能实际上是很危险的，别人很“冒进”的方式，却是稳妥的。
3.复式增长启示录
1)飞来横财其实并不是积累财富的最佳方案
以前老想要是某天中彩卷就好了，一大笔钱。现在看来，少少的钱用心经营也能成为很多钱。
2)增长的持续时间很重要，而且越到后面增幅越大；
从小做起没什么，但一定要持续增长。
3)增长幅度更重要，假如要在时间和增长幅度中作选择的话，一定先挑增长幅度
从上表可以看到，2%增长率之下，40年后1块钱才成2.2元，但30%的时候只要三年就做到了。
4)年轻就是一切
我现在特气愤，怎么小学二年级时候老师教我数学百分比却没有把它和钱扯一块儿去，要是我8岁就能明白这个道理，到60岁退休起码有50年时间让我搞“养钱场”呀。
5)某些被歪曲了的观念
比如“百年老店”......所以要对抗通胀，不能光“存在百年”，而是要“连续百年增长”。
即使你不是钱的主人，也可以为钱当媒婆！
有同学说：我自己没有钱，怎么能用钱挣钱？
不记得在哪里看过一个观点，说所有现代社会中的穷人都是致富的决心不够。
这里要告诉大家一个好消息：因为钱的繁殖特性所在，哪怕你不是它的主人，只要懂得“钱学”，也可以在这个过程中充当“红娘”，从中“插上一腿儿”，于是有一天你也能抓住机遇白手起家，拥有属于自己的钱种子，这个话题改天另开一篇详述。
4.从百度挣大钱股价却大跌说起
5.从百度挣大钱股价却大跌说起（答疑）
市盈率＝股价 / 年度盈利
市盈率就是计算多长时间能收回投入的钱
这两篇文章俺觉得非常重要，应该详加研读。通过案例很好的解释了对股价涨跌的误解，最重要讲了一个道理：买股票是买“未来”，过去的已经过去了，只有“未来”的赚钱能力才是真正重要的。
6.微软是这样对付Google的
买亏钱公司traffic.com的股票赚了钱，而买挣钱公司google的股票却赔了钱。
增长率从中“捣鬼”的另一个明证。炒股炒的是“未来”和“预期”。
钱学学习之开篇
对学习内容中重要的部分做摘要，可以加深认识，抵抗自己本来就很差且仍在衰退中的记忆力。希望这些学习笔记没有侵犯到作者的版权。以下内容来自对爱搞搞的网站"互联网is金矿"的学习。一个平易近人的，关于“钱”，“互联网”，以及一些“人生态度”的博客。
1.为什么要研究钱学？
钱学是人生的必修之课，是一个严肃的命题，这学科不用考试交卷，但你将用你的人生去填这份试卷，请记住：你下定决心要成为钱的主人，而不是钱的奴隶，这是你的选择，与任何人无关，所以，从今天起我们一起扫盲吧。
买房子？
炒股
工资
为将来专业做抉择
找工作
想出去创业
正在自己创业
外贸生意
朋友的小生意准备转手
2.人生本儿戏
一本教人怎么增进做事效率的书《Getting Things Done》
什么是GTD
随着农业技术的提高，我们大部分人都不用耕作了，不用为自己口粮出力，全世界极少数人从事农业，他们的劳动成果已经足够养活所有人，我们这些所谓的城市精英其实只不过是蛀米大虫！按照现代人7、80岁的平均寿命，我们这帮吃闲饭的怎么去打发漫长的几十年时间呢？
玩！
所谓科学技术的提高只不过是我们能玩的花色品种更多了:
行业板块优先于职务分工，炒股买股票也是先看板块后看个股，和读书时候专业挑选道理一样，相当于你决定上哪条“贼船”，这条“贼船”越新，船上船员的平均待遇越好。
3.现代经济到底是什么
（1）股票房价和猪肉方便面的关系
股票涨，房价涨，猪肉和方便面就应该跟着涨吗？
总之一旦粮油副食品价格上涨，舆论压力便会导致有关部门出台各种宏观调控措施。然而，这种做法其实是“脚痛治头”，连病在哪里都没搞清楚。
总结：要保持粮油副食品价格稳定，关键的是提高机械化及科学种植程度，降低农业人口，这样才能保持生活必须品的物价稳定，以免这方面的问题老是拖金融业、房地产业以至整个中国经济的后腿。
中国的贫穷落后不在“没有钱”（事实上这种说法你经常在媒体上看到，但说这话的同学认真想过钱是何物吗？），不是没有农业技术（很多农业科研技术都烂在科研所里面），不是没有农业机械生产能力（飞机轮船火箭都能造，怎么不能造农业机械？），而在观念。
为什么要把农业人口拯救出来呢？
农转非是现代经济的基础
（2）农民失去土地后
为什么以前天天起早摸黑下地种粮食，却总是不够吃，怎么现在一家人都不种地了，反而能吃饱了？
问题不单是一个农户家庭命运的变迁，还牵涉到了现代经济的基础：
怎么样才能让更多的人吃闲饭，即降低农业人口？
中国农民失去土地后怎么办，靠什么生存？
为什么说农业人口与非农业人口比例的调整是现代经济的发动机？
（3）无聊的工作也是一种社会分工
当现代社会进化到2%的人从事农业就能养活98%的人时候，这98%的人基本上做的任何事情都是可有可无的。
于是任何人，做的任何“事业”，无论产品是实的还是虚的，有形的还是无形的，只要是有N个“别人”愿意换你的成果，就是社会财富，就能建立一个行业。
要过上好日子，注定是要面对一个物欲横流及越来越“荒唐”的社会。
（4）经济大趋势
（这篇应该完全转摘，因为我觉得无可节略。中国应该已经不是二三阶段，至少应是第四阶段。经济大趋势的判断对于投资的决定应是第一位的。顺势，对手，板块，个股，这个炒股时应循的判断顺序是爱搞搞最新文章中提出的。）
经济发展分五个阶段，这五个经济模式在全世界不同的地产不断重演。当经济进入后面的阶段就不会重新回到以前的阶段了......
1.为什么要研究钱学？
钱学是人生的必修之课，是一个严肃的命题，这学科不用考试交卷，但你将用你的人生去填这份试卷，请记住：你下定决心要成为钱的主人，而不是钱的奴隶，这是你的选择，与任何人无关，所以，从今天起我们一起扫盲吧。
买房子？
炒股
工资
为将来专业做抉择
找工作
想出去创业
正在自己创业
外贸生意
朋友的小生意准备转手
2.人生本儿戏
一本教人怎么增进做事效率的书《Getting Things Done》
什么是GTD
随着农业技术的提高，我们大部分人都不用耕作了，不用为自己口粮出力，全世界极少数人从事农业，他们的劳动成果已经足够养活所有人，我们这些所谓的城市精英其实只不过是蛀米大虫！按照现代人7、80岁的平均寿命，我们这帮吃闲饭的怎么去打发漫长的几十年时间呢？
玩！
所谓科学技术的提高只不过是我们能玩的花色品种更多了:
行业板块优先于职务分工，炒股买股票也是先看板块后看个股，和读书时候专业挑选道理一样，相当于你决定上哪条“贼船”，这条“贼船”越新，船上船员的平均待遇越好。
3.现代经济到底是什么
（1）股票房价和猪肉方便面的关系
股票涨，房价涨，猪肉和方便面就应该跟着涨吗？
总之一旦粮油副食品价格上涨，舆论压力便会导致有关部门出台各种宏观调控措施。然而，这种做法其实是“脚痛治头”，连病在哪里都没搞清楚。
总结：要保持粮油副食品价格稳定，关键的是提高机械化及科学种植程度，降低农业人口，这样才能保持生活必须品的物价稳定，以免这方面的问题老是拖金融业、房地产业以至整个中国经济的后腿。
中国的贫穷落后不在“没有钱”（事实上这种说法你经常在媒体上看到，但说这话的同学认真想过钱是何物吗？），不是没有农业技术（很多农业科研技术都烂在科研所里面），不是没有农业机械生产能力（飞机轮船火箭都能造，怎么不能造农业机械？），而在观念。
为什么要把农业人口拯救出来呢？
农转非是现代经济的基础
（2）农民失去土地后
为什么以前天天起早摸黑下地种粮食，却总是不够吃，怎么现在一家人都不种地了，反而能吃饱了？
问题不单是一个农户家庭命运的变迁，还牵涉到了现代经济的基础：
怎么样才能让更多的人吃闲饭，即降低农业人口？
中国农民失去土地后怎么办，靠什么生存？
为什么说农业人口与非农业人口比例的调整是现代经济的发动机？
（3）无聊的工作也是一种社会分工
当现代社会进化到2%的人从事农业就能养活98%的人时候，这98%的人基本上做的任何事情都是可有可无的。
于是任何人，做的任何“事业”，无论产品是实的还是虚的，有形的还是无形的，只要是有N个“别人”愿意换你的成果，就是社会财富，就能建立一个行业。
要过上好日子，注定是要面对一个物欲横流及越来越“荒唐”的社会。
（4）经济大趋势
（这篇应该完全转摘，因为我觉得无可节略。中国应该已经不是二三阶段，至少应是第四阶段。经济大趋势的判断对于投资的决定应是第一位的。顺势，对手，板块，个股，这个炒股时应循的判断顺序是爱搞搞最新文章中提出的。）
经济发展分五个阶段，这五个经济模式在全世界不同的地产不断重演。当经济进入后面的阶段就不会重新回到以前的阶段了......
2009年8月5日星期三
2009年8月1日星期六
如何备份Blogger
花了挺多心血的blogspot说封就封了，虽说google的可靠性还是很可以信赖的，还是有点打鼓，在本地保留个备份吧心里好受点。
查了几个备份的方法：
一、用Blogger官方提供的方法备份为XML文件。
二、利用在线工具备份Blogspot 数据，网站叫BlogBackupOnline，可将Blogger下载为xml文件。
三、利用Firefox 插件DownThemAll 来备份整个Blogger 里的文章以及图片。
浏览器地址栏输入http://blogname.blogspot.com/feeds/posts/default?max-results=N，N 为文章数目（或大于当前文章数的数字，且应小于1000），如果需要备份用户评论，只需将上面这个地址中的“posts” 改为“comments”。此时就可用DownThemAll插件来下载页面。
四、利用Blogger 备份软件Blogger Backup Utility可以将所有文章备份为一个XML 文件，也可以将单独的一片文章备份为一个单独的XML 文件。
还是第三种方法最合我意，下载的网页看起来很方便，也适用于其他类型网页下载。这一段收集装修图片，都是用DownThemAll下载的。
此外更简便直接的就是用第三种方法中打开http://blogname.blogspot.com/feeds/posts/default?max-results=N，待所有文章完全显示时，用浏览器自带的另存功能即可保存整个页面。
查了几个备份的方法：
一、用Blogger官方提供的方法备份为XML文件。
二、利用在线工具备份Blogspot 数据，网站叫BlogBackupOnline，可将Blogger下载为xml文件。
三、利用Firefox 插件DownThemAll 来备份整个Blogger 里的文章以及图片。
浏览器地址栏输入http://blogname.blogspot.com/feeds/posts/default?max-results=N，N 为文章数目（或大于当前文章数的数字，且应小于1000），如果需要备份用户评论，只需将上面这个地址中的“posts” 改为“comments”。此时就可用DownThemAll插件来下载页面。
四、利用Blogger 备份软件Blogger Backup Utility可以将所有文章备份为一个XML 文件，也可以将单独的一片文章备份为一个单独的XML 文件。
还是第三种方法最合我意，下载的网页看起来很方便，也适用于其他类型网页下载。这一段收集装修图片，都是用DownThemAll下载的。
此外更简便直接的就是用第三种方法中打开http://blogname.blogspot.com/feeds/posts/default?max-results=N，待所有文章完全显示时，用浏览器自带的另存功能即可保存整个页面。
2009年7月29日星期三
心态心态
热衷于创造历史的中国股市今天又开心了，成交天量破了记录，高台跳水，水花压得很好。
这两天心里很不痛快，兰说，只要跟钱沾上边就是麻烦，原话忘了是不是这么说，差不多意思吧。
就是因为炒股的原因。
老妈很长一段炒股手气衰到了极点，简单说来就是只要跟着她买，就一定能赚钱。只不过操作要相反而已，这个经验屡试不爽且非常精确。
说到郁闷，其实也怪自己，屡次我买她卖，到最后我的帐号变成她完全操控，都得怪自己没主见没信心。
往事不提，只说前天卖光我买的股，昨天大涨，今早开盘就7.35给我买了中铁，打电话过去得到的答案是，搞错了，本来要卖怎么打成买了。我几乎要火山喷发了。
然而，虽然毅然决然的改掉了我的密码，决心还是下的晚了，出来混总有一天是要还的。崩盘了。
耿耿于怀于老妈的一再干涉，错误的卖出比错误的买入更糟，因为破坏节奏，更可怕的是破坏了心态。人就是这样，习惯于把错误归结到别人身上。
总是想起我的金牛能源，这次似乎又是非常相似的演出，不同的是这次我终于决定改了密码。问题是中铁我选对了吗，我能守的住吗。
好的投资心态是怎样炼成的？还是抓狂啊！
中国建筑2009年度业绩预测，平均预测净利润为49.13亿元,平均预测摊薄每股收益为0.1638元(最高0.1929元，最低0.1498元)。
照此预测，09年度净利润相比上年大幅增长，增幅为78.94%
市盈率估计 6.53/0.1638=39.87
毛利率(%) 8.78
中国铁建2009年度业绩预测，平均预测净利润为58.93亿元,平均预测摊薄每股收益为0.4777元(最高0.5747元，最低0.3562元)。
照此预测，09年度净利润相比上年大幅增长，增幅为61.73%
市盈率估计 10.35/0.4777=21.67
毛利率(%) 6.85
中国中铁2009年度业绩预测，平均预测净利润为61.01亿元,平均预测摊薄每股收益为0.2864元(最高0.3535元，最低0.2525元)。
照此预测，09年度净利润相比上年大幅增长，增幅为447.09%
市盈率估计 6.76/0.2864=23.6
毛利率(%) 7.47
中国中铁股份有限公司所属子公司近日中标以下重大工程：
中铁一局集团有限公司、中铁十局集团有限公司(下称：中铁十局)分别中标新建兰州至重庆铁路兰州东至夏官营、广元至重庆段土建工程及兰州东至重庆段铺架工程LYS-13标段和LYS-14标段，中标价合计为人民币913223万元；中铁六局集团有限公司中标新建茂名至湛江铁路MZZQ-2标段，中标价为人民币137310万元，工期为944日历天；中铁十局中标新建赣州至韶关铁路站前工程ZQ-3标段，中标价为人民币97630万元，工期为 944日历天；中铁建工集团有限公司中标深圳市福田科技广场施工总承包工程，中标价为人民币68151万元，工期为1095日历天。上述工程中标价合计为人民币1216314万元。
中国中铁蝉联亚洲建筑企业首位
本报北京7月27日电（记者赵中庸）近日，美国《财富》杂志发布的2009年世界500强企业排行榜中，2008年营业收入2346.19亿元人民币的中国中铁股份有限公司排名大幅跃升至第242位，在进入该榜单的43家中国企业中排名第15位。这已是该公司自2006年以来连续第四年进入世界500强企业排行榜，并蝉联亚洲建筑企业首位。
近年来，中国中铁深化企业改革，大力拓展市场，加快企业发展，已成为集勘察设计、施工安装、房地产开发、工业制造、工程监理、资本经营、金融信托和对外经贸等于一体的多功能、特大型企业集团，营业收入连续6年位居全国建筑企业第一，在全球最大承包商中排名第3位。目前，中国中铁企业总资产超过2670亿元，品牌价值687.36亿元。
来源:《人民铁道》报2009-7-28第1版 作者:赵中庸
毛利率稳定，费用率下降将可能使公司利润率上升。由于铁道部概算调整从去年下半年起逐步兑现，高铁项目建设的利润率有望得到改善，两公司均将主营业务毛利率稳定在9-10%之间作为今年的目标。而由于业务规模的不断扩大以及公司管理效率的不断提升，管理层级的减少，两公司的管理费用率将明显下降。同时通过发行中期票据和短期融资券等债务结构的改善，公司的财务费用率会明显下降。因此我们可以预期公司的净利率相比去年将会有所提高；
改善经营结构成为两公司的共识。中国中铁明显通过房地产、矿产资源改善主营结构过度依赖于铁路建筑的局面。目前公司储备房地产的建筑面积在 1000万平米以上，随着4月以后房地产销量的恢复，中铁在房地产方面的投入在下半年将有所增加；而矿产资源将成为2012年以后中铁主要的增长点之一。中国铁建目前海外市场较08年有较大起色(考虑6月25日公告的阿尔及利亚铁路项目后，中国铁建09年上半年海外新增订单已超08年全年)，海外市场的拓展使公司铁路建筑市场更为多元以规避市场过于单一的风险，同时公司未来也将在房地产、养路机械制造和物流方面有较大的提升空间。
维持对铁路基建行业看好的投资评级。受益未来3-4年内我国铁路建设的跨越式发展，目前两主要受益公司中国中铁和中国铁建在手合同储备丰厚，新签合同仍保持快速增长，未来业绩的持续快速增长具有较高的确定性，维持对两公司“强烈推荐”的投资评级。
一点感想
从这一段的走势来看，利好频出然而股价走势却相对疲软，跌的快而反弹非常弱。尤其想不通的是看着每天的买盘总比卖盘大一截，通常这样的情况股价总是应该涨的，然而情况却是相反。股市虚虚实实太多，这个到底有什么玄机？
这个股的优点在于其一定程度上的市场垄断性，尤其包括技术能力方面的。房地产、养路机械制造，物流，还有据说的矿产开发，这些新业务增长点说明管理层市场开拓进展不错。
至于目前股价是否合理，未来盈利能力比较乐观，年内利润额能完成，20倍市盈率应该在同行业算是偏低的。
而致命弱点在于盘子过大，不可能长期高速增长，而长期投资我觉得还是应该选择中型公司，增长和风险可以适当兼顾。
这两天心里很不痛快，兰说，只要跟钱沾上边就是麻烦，原话忘了是不是这么说，差不多意思吧。
就是因为炒股的原因。
老妈很长一段炒股手气衰到了极点，简单说来就是只要跟着她买，就一定能赚钱。只不过操作要相反而已，这个经验屡试不爽且非常精确。
说到郁闷，其实也怪自己，屡次我买她卖，到最后我的帐号变成她完全操控，都得怪自己没主见没信心。
往事不提，只说前天卖光我买的股，昨天大涨，今早开盘就7.35给我买了中铁，打电话过去得到的答案是，搞错了，本来要卖怎么打成买了。我几乎要火山喷发了。
然而，虽然毅然决然的改掉了我的密码，决心还是下的晚了，出来混总有一天是要还的。崩盘了。
耿耿于怀于老妈的一再干涉，错误的卖出比错误的买入更糟，因为破坏节奏，更可怕的是破坏了心态。人就是这样，习惯于把错误归结到别人身上。
总是想起我的金牛能源，这次似乎又是非常相似的演出，不同的是这次我终于决定改了密码。问题是中铁我选对了吗，我能守的住吗。
好的投资心态是怎样炼成的？还是抓狂啊！
中国建筑2009年度业绩预测，平均预测净利润为49.13亿元,平均预测摊薄每股收益为0.1638元(最高0.1929元，最低0.1498元)。
照此预测，09年度净利润相比上年大幅增长，增幅为78.94%
市盈率估计 6.53/0.1638=39.87
毛利率(%) 8.78
中国铁建2009年度业绩预测，平均预测净利润为58.93亿元,平均预测摊薄每股收益为0.4777元(最高0.5747元，最低0.3562元)。
照此预测，09年度净利润相比上年大幅增长，增幅为61.73%
市盈率估计 10.35/0.4777=21.67
毛利率(%) 6.85
中国中铁2009年度业绩预测，平均预测净利润为61.01亿元,平均预测摊薄每股收益为0.2864元(最高0.3535元，最低0.2525元)。
照此预测，09年度净利润相比上年大幅增长，增幅为447.09%
市盈率估计 6.76/0.2864=23.6
毛利率(%) 7.47
中国中铁股份有限公司所属子公司近日中标以下重大工程：
中铁一局集团有限公司、中铁十局集团有限公司(下称：中铁十局)分别中标新建兰州至重庆铁路兰州东至夏官营、广元至重庆段土建工程及兰州东至重庆段铺架工程LYS-13标段和LYS-14标段，中标价合计为人民币913223万元；中铁六局集团有限公司中标新建茂名至湛江铁路MZZQ-2标段，中标价为人民币137310万元，工期为944日历天；中铁十局中标新建赣州至韶关铁路站前工程ZQ-3标段，中标价为人民币97630万元，工期为 944日历天；中铁建工集团有限公司中标深圳市福田科技广场施工总承包工程，中标价为人民币68151万元，工期为1095日历天。上述工程中标价合计为人民币1216314万元。
中国中铁蝉联亚洲建筑企业首位
本报北京7月27日电（记者赵中庸）近日，美国《财富》杂志发布的2009年世界500强企业排行榜中，2008年营业收入2346.19亿元人民币的中国中铁股份有限公司排名大幅跃升至第242位，在进入该榜单的43家中国企业中排名第15位。这已是该公司自2006年以来连续第四年进入世界500强企业排行榜，并蝉联亚洲建筑企业首位。
近年来，中国中铁深化企业改革，大力拓展市场，加快企业发展，已成为集勘察设计、施工安装、房地产开发、工业制造、工程监理、资本经营、金融信托和对外经贸等于一体的多功能、特大型企业集团，营业收入连续6年位居全国建筑企业第一，在全球最大承包商中排名第3位。目前，中国中铁企业总资产超过2670亿元，品牌价值687.36亿元。
来源:《人民铁道》报2009-7-28第1版 作者:赵中庸
毛利率稳定，费用率下降将可能使公司利润率上升。由于铁道部概算调整从去年下半年起逐步兑现，高铁项目建设的利润率有望得到改善，两公司均将主营业务毛利率稳定在9-10%之间作为今年的目标。而由于业务规模的不断扩大以及公司管理效率的不断提升，管理层级的减少，两公司的管理费用率将明显下降。同时通过发行中期票据和短期融资券等债务结构的改善，公司的财务费用率会明显下降。因此我们可以预期公司的净利率相比去年将会有所提高；
改善经营结构成为两公司的共识。中国中铁明显通过房地产、矿产资源改善主营结构过度依赖于铁路建筑的局面。目前公司储备房地产的建筑面积在 1000万平米以上，随着4月以后房地产销量的恢复，中铁在房地产方面的投入在下半年将有所增加；而矿产资源将成为2012年以后中铁主要的增长点之一。中国铁建目前海外市场较08年有较大起色(考虑6月25日公告的阿尔及利亚铁路项目后，中国铁建09年上半年海外新增订单已超08年全年)，海外市场的拓展使公司铁路建筑市场更为多元以规避市场过于单一的风险，同时公司未来也将在房地产、养路机械制造和物流方面有较大的提升空间。
维持对铁路基建行业看好的投资评级。受益未来3-4年内我国铁路建设的跨越式发展，目前两主要受益公司中国中铁和中国铁建在手合同储备丰厚，新签合同仍保持快速增长，未来业绩的持续快速增长具有较高的确定性，维持对两公司“强烈推荐”的投资评级。
一点感想
从这一段的走势来看，利好频出然而股价走势却相对疲软，跌的快而反弹非常弱。尤其想不通的是看着每天的买盘总比卖盘大一截，通常这样的情况股价总是应该涨的，然而情况却是相反。股市虚虚实实太多，这个到底有什么玄机？
这个股的优点在于其一定程度上的市场垄断性，尤其包括技术能力方面的。房地产、养路机械制造，物流，还有据说的矿产开发，这些新业务增长点说明管理层市场开拓进展不错。
至于目前股价是否合理，未来盈利能力比较乐观，年内利润额能完成，20倍市盈率应该在同行业算是偏低的。
而致命弱点在于盘子过大，不可能长期高速增长，而长期投资我觉得还是应该选择中型公司，增长和风险可以适当兼顾。
2009年7月16日星期四
没有大师的时代
这两天闲来无事又不想学习，闲逛中点进了季羡林的《牛棚杂忆》，应该是季老非常重要的一部书。不知道为什么只有第一部分牛棚杂忆是书的题目相关，而第二部分 书斋杂录，第三部分 病榻杂记都不是。
好像有段时间对于文革题材很感兴趣，不过现在对于这一部分的内容有点“厌恶”，也不是，总之不太爱看。这一段人类历史上空前，希望能绝后，的黑暗历史，季老说他在许久之后还是决定写下这段历史的目的是
希望总结教训和“经验”，让更多经历过的人出来说话，让更多知情者出来说话，不要让历史的悲剧重演。
对于疯狂年代的一些可笑事迹和那一位伟大人物的功过比例，我自认为是早已经有了很明确的概念，抽看了几节还是跳第二部分，季老的学术成就。一个五光十色的世界。应该是我看的书太少，知道的大师太少的缘故，一边看着一边总是要想起钱钟书，两位的学术高度我无可比较，只是在政治头脑及对人性的认识上，我想很冒犯的称钱老为“人精”而季老为“书呆”。季老说自己门门通门门松，肯定不是中国人习惯的谦虚，只是大师对自己的要求不同罢了，以我的理解，至少，涉及中印古文字语言/宗教/艺术/科技（《糖史》应该非常有趣）/文化，中印以及东方诸国交流的林林总总，的研究应该无人能出其右，也无人可以替代。“国宝”称号实至名归。
婆罗门经典《罗摩衍那》和宣扬佛法的《兰嘎西贺》该是怎么样庞大艰深，在我的想象里从不奢望去了解的，但是季老只是用如此简练的语言，吸引着我。
《罗摩衍那》的精校本虽然长达将近两万颂，但基干故事是比较简单的。十头罗刹王罗波那肆虐，欺凌神人。大神毗湿奴化身为四，下凡生为十车王的四个儿子。长后萨厘雅生子罗摩，小后吉迦伊生子婆罗多，另一后须弥多罗生子罗什曼那和设睹卢祇那。罗摩娶遮那竭王从垄沟里捡起来的女儿悉多为妻。十车王想立罗摩为太子。小后要挟他，放逐罗摩十四年，立自己的儿子婆罗多为太子。罗摩、悉多和罗什曼那遵父命流放野林中。十年王死，婆罗多到林中来恳求罗摩回城即国王位。罗摩不肯。十头魔王劫走了悉多，把她劫到楞伽城。罗摩同猴王须羯哩婆联盟，率猴子和熊罴大军，围攻楞伽城。神猴哈奴曼立下了奇功。后来魔王被杀。罗摩同悉多团圆，流放期满，回国为王。
再如：
。。。。。。这样的故事数量大得惊人。我眼前没有可能搞得太多，我只能选出几个有典型意义的来加以探讨，按在《罗摩衍那》中出现的先后排列顺序，第一个是鹿角仙人的故事。这个故事在印度文学中不知出现过多少次。德国梵文学者吕德斯(Lüders)有一篇文章，专门谈这个问题：《独角仙人传奇》(Die Sage Von RsyaS＇rnga)Philologica lndica，G?ttingen 1940年，第1-43页。，史林格洛浦(Schlingloff)也有一篇文章：《独角仙人》(Unicorn)German Scholars on lndia，vo1?I?Varanasi 1973年，第294-307页。讲同一个问题。在《罗摩衍那》中，这个故事出现在第一篇第八、第九两章。十车王想行祭乞子，大臣苏曼多罗给他讲了鹿角仙人的故事。故事的内容大体如下：一个婆罗门的儿子住在森林中，对外界的事物什么都不懂，不懂有女人的幸福，不懂感官享乐。这时候，一个国王犯了错误，上天罚他，久旱不雨，他很苦恼。婆罗门给他出主意说，只要把林中婆罗门童子引诱到城里来，天就会下雨。国王就派妓女入林。这个童子不懂什么叫男人和女人。碰到这些妓女，觉得她们很可爱，最后终于被引诱走出山林，进入城市。这个故事没有讲他为什么是鹿角。这个故事在汉译佛典中也多次出现。我只举一个例子，《摩诃僧祇律》卷一(《大正大藏经》卷22，232-233)。就是这一个例子，我也只能简略叙述一下内容，以资对比。故事首先讲仙人小解，不净流出，母鹿吞下，怀孕生子，身有鹿斑。仙人告诫他："可畏之甚，无过女人。"命终后，鹿斑苦修，天老爷害了怕，怕有人夺他的宝座。于是派天女下凡破坏鹿斑的道行。对比两个故事，其中有几点是不同的：一，不是鹿角，而是鹿斑；二，讲明了身上长鹿斑的原因；三，破坏鹿斑的道行不是为了求雨，而是天老爷害了怕。
第二个我想选睒子的故事。这个故事出现在《罗摩衍那》第二篇(参阅《罗摩衍那》2，56，2指第二篇，第56章，第二首诗。；2，57，8-39；2，58，1-46)。内容大体如下：十车王把儿子罗摩流放后，心中悔愧万分。他告诉长后，他年轻的时候，能闻声放箭，射中目的物。有一次他到萨罗逾河边闲玩，忽然听到黑暗中瓶子灌水的声音。他误以为是大象，射了一箭，结果射中的是一个苦行者，他正到河边给盲父母汲水。苦行者死后，国王见到盲父母，盲父母让他带路来到儿子尸体那里，他们呼天抢地，大放悲声，盲父最后诅咒国王，也让他尝一尝失子之痛。
想着如果钱老当年能稍微的通俗化一点点《管锥篇》来以飨读者，那该是多么有趣的东西啊。
只可惜。
现在已经是一个没有大师的时代了，有空多读读经典吧，大师的幽默和睿智还有童真啊，多少能安慰点浮躁的心。阅读继续。
好像有段时间对于文革题材很感兴趣，不过现在对于这一部分的内容有点“厌恶”，也不是，总之不太爱看。这一段人类历史上空前，希望能绝后，的黑暗历史，季老说他在许久之后还是决定写下这段历史的目的是
希望总结教训和“经验”，让更多经历过的人出来说话，让更多知情者出来说话，不要让历史的悲剧重演。
对于疯狂年代的一些可笑事迹和那一位伟大人物的功过比例，我自认为是早已经有了很明确的概念，抽看了几节还是跳第二部分，季老的学术成就。一个五光十色的世界。应该是我看的书太少，知道的大师太少的缘故，一边看着一边总是要想起钱钟书，两位的学术高度我无可比较，只是在政治头脑及对人性的认识上，我想很冒犯的称钱老为“人精”而季老为“书呆”。季老说自己门门通门门松，肯定不是中国人习惯的谦虚，只是大师对自己的要求不同罢了，以我的理解，至少，涉及中印古文字语言/宗教/艺术/科技（《糖史》应该非常有趣）/文化，中印以及东方诸国交流的林林总总，的研究应该无人能出其右，也无人可以替代。“国宝”称号实至名归。
婆罗门经典《罗摩衍那》和宣扬佛法的《兰嘎西贺》该是怎么样庞大艰深，在我的想象里从不奢望去了解的，但是季老只是用如此简练的语言，吸引着我。
《罗摩衍那》的精校本虽然长达将近两万颂，但基干故事是比较简单的。十头罗刹王罗波那肆虐，欺凌神人。大神毗湿奴化身为四，下凡生为十车王的四个儿子。长后萨厘雅生子罗摩，小后吉迦伊生子婆罗多，另一后须弥多罗生子罗什曼那和设睹卢祇那。罗摩娶遮那竭王从垄沟里捡起来的女儿悉多为妻。十车王想立罗摩为太子。小后要挟他，放逐罗摩十四年，立自己的儿子婆罗多为太子。罗摩、悉多和罗什曼那遵父命流放野林中。十年王死，婆罗多到林中来恳求罗摩回城即国王位。罗摩不肯。十头魔王劫走了悉多，把她劫到楞伽城。罗摩同猴王须羯哩婆联盟，率猴子和熊罴大军，围攻楞伽城。神猴哈奴曼立下了奇功。后来魔王被杀。罗摩同悉多团圆，流放期满，回国为王。
再如：
。。。。。。这样的故事数量大得惊人。我眼前没有可能搞得太多，我只能选出几个有典型意义的来加以探讨，按在《罗摩衍那》中出现的先后排列顺序，第一个是鹿角仙人的故事。这个故事在印度文学中不知出现过多少次。德国梵文学者吕德斯(Lüders)有一篇文章，专门谈这个问题：《独角仙人传奇》(Die Sage Von RsyaS＇rnga)Philologica lndica，G?ttingen 1940年，第1-43页。，史林格洛浦(Schlingloff)也有一篇文章：《独角仙人》(Unicorn)German Scholars on lndia，vo1?I?Varanasi 1973年，第294-307页。讲同一个问题。在《罗摩衍那》中，这个故事出现在第一篇第八、第九两章。十车王想行祭乞子，大臣苏曼多罗给他讲了鹿角仙人的故事。故事的内容大体如下：一个婆罗门的儿子住在森林中，对外界的事物什么都不懂，不懂有女人的幸福，不懂感官享乐。这时候，一个国王犯了错误，上天罚他，久旱不雨，他很苦恼。婆罗门给他出主意说，只要把林中婆罗门童子引诱到城里来，天就会下雨。国王就派妓女入林。这个童子不懂什么叫男人和女人。碰到这些妓女，觉得她们很可爱，最后终于被引诱走出山林，进入城市。这个故事没有讲他为什么是鹿角。这个故事在汉译佛典中也多次出现。我只举一个例子，《摩诃僧祇律》卷一(《大正大藏经》卷22，232-233)。就是这一个例子，我也只能简略叙述一下内容，以资对比。故事首先讲仙人小解，不净流出，母鹿吞下，怀孕生子，身有鹿斑。仙人告诫他："可畏之甚，无过女人。"命终后，鹿斑苦修，天老爷害了怕，怕有人夺他的宝座。于是派天女下凡破坏鹿斑的道行。对比两个故事，其中有几点是不同的：一，不是鹿角，而是鹿斑；二，讲明了身上长鹿斑的原因；三，破坏鹿斑的道行不是为了求雨，而是天老爷害了怕。
第二个我想选睒子的故事。这个故事出现在《罗摩衍那》第二篇(参阅《罗摩衍那》2，56，2指第二篇，第56章，第二首诗。；2，57，8-39；2，58，1-46)。内容大体如下：十车王把儿子罗摩流放后，心中悔愧万分。他告诉长后，他年轻的时候，能闻声放箭，射中目的物。有一次他到萨罗逾河边闲玩，忽然听到黑暗中瓶子灌水的声音。他误以为是大象，射了一箭，结果射中的是一个苦行者，他正到河边给盲父母汲水。苦行者死后，国王见到盲父母，盲父母让他带路来到儿子尸体那里，他们呼天抢地，大放悲声，盲父最后诅咒国王，也让他尝一尝失子之痛。
想着如果钱老当年能稍微的通俗化一点点《管锥篇》来以飨读者，那该是多么有趣的东西啊。
只可惜。
现在已经是一个没有大师的时代了，有空多读读经典吧，大师的幽默和睿智还有童真啊，多少能安慰点浮躁的心。阅读继续。
2009年7月14日星期二
2009年7月13日星期一
2009年6月30日星期二
一片肉麻的恋爱宣言
OMG我恋爱啦
就在三个月前我还坚定的对爱情不抱任何希望，这句话写的有点怪，总之那种绝望之情不好表述，不知道是否其他剩男剩女们也有共同的心声。
我在想，是不是基于物极必反的道理，一次次毫无悬念的相亲，一次次点点希望之火的燃起熄灭，在经过这辈子最疯狂的一轮走马灯式的相亲之后，我万能仁慈的如来佛祖还有上帝真主，我差一点错失了可能是这辈子唯一的真爱，还好你，是你救了我！
不需要再来一次的机会了，我要对翠兰同学你说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是……这辈子吧……
小兰同学我想告诉你，牵着你手好像左手拉右手，你说的，前一阵子我一直很平静很宁静的感觉着自己是个已经结婚很久的人，但是现在我开始那种很甜蜜很甜蜜的感觉，我估计这就是他们管它叫恋爱的那种东西吧。顺序如此混乱，奶奶的老天爷是要跟我开玩笑吗。
看到我的qq签名了吧，“都忘了什么时候开始生活变得如此美好了”。工作虽然有点无聊以及莫名其妙，大晚上的还被叫去干活，从家到青口东南汽车厂换了三种交通工具，的士，31路公车，三轮摩托车；再接着从东南汽车回福州坐的“黑的”，加起来两个半小时的颠簸吧，到家一点都不觉得累，我又把这种奇怪的现象归功于你了，具体原因不详。。。
开着qq音乐听着东方神起，纪录美好的生活感受，哟西！
就在三个月前我还坚定的对爱情不抱任何希望，这句话写的有点怪，总之那种绝望之情不好表述，不知道是否其他剩男剩女们也有共同的心声。
我在想，是不是基于物极必反的道理，一次次毫无悬念的相亲，一次次点点希望之火的燃起熄灭，在经过这辈子最疯狂的一轮走马灯式的相亲之后，我万能仁慈的如来佛祖还有上帝真主，我差一点错失了可能是这辈子唯一的真爱，还好你，是你救了我！
不需要再来一次的机会了，我要对翠兰同学你说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是……这辈子吧……
小兰同学我想告诉你，牵着你手好像左手拉右手，你说的，前一阵子我一直很平静很宁静的感觉着自己是个已经结婚很久的人，但是现在我开始那种很甜蜜很甜蜜的感觉，我估计这就是他们管它叫恋爱的那种东西吧。顺序如此混乱，奶奶的老天爷是要跟我开玩笑吗。
看到我的qq签名了吧，“都忘了什么时候开始生活变得如此美好了”。工作虽然有点无聊以及莫名其妙，大晚上的还被叫去干活，从家到青口东南汽车厂换了三种交通工具，的士，31路公车，三轮摩托车；再接着从东南汽车回福州坐的“黑的”，加起来两个半小时的颠簸吧，到家一点都不觉得累，我又把这种奇怪的现象归功于你了，具体原因不详。。。
开着qq音乐听着东方神起，纪录美好的生活感受，哟西！
2009年6月22日星期一
2009年6月19日星期五
RIPN更改DNS的方法
申请域名时输错dns，重新注册提示说已在审核的队列中，只能用发邮件方式更改dns
收件人：ru-dns@ripn.net
主题：change dns
正文：（必须采用纯文本plain text格式）
action:Update
passwd:******
#[DOMAIN TEMPLATE]#
domain:cerva.org.ru
type:CORPORATE
descr:c
comp-d:c
admin-o:TAROX-RIPN
bill-o:TAROX-RIPN
nserver:ns3.zoneedit.com
nserver:ns9.zoneedit.com
mnt-by:TAROX-MNT-RIPN
source:RIPN
#[TEMPLATES END]#
域名delegated以后可以通过Domain List(as Administrative Contact)进入管理和修改
收件人：ru-dns@ripn.net
主题：change dns
正文：（必须采用纯文本plain text格式）
action:Update
passwd:******
#[DOMAIN TEMPLATE]#
domain:cerva.org.ru
type:CORPORATE
descr:c
comp-d:c
admin-o:TAROX-RIPN
bill-o:TAROX-RIPN
nserver:ns3.zoneedit.com
nserver:ns9.zoneedit.com
mnt-by:TAROX-MNT-RIPN
source:RIPN
#[TEMPLATES END]#
域名delegated以后可以通过Domain List(as Administrative Contact)进入管理和修改
强暴成瘾了
一早news.qq上看到这么一则新闻，图为某两权威机构发布的论断
刚开始看到标题的时候几乎不敢相信自己的眼睛，www.g.cn上有色情低俗链接，还大量的，天天上怎么没看到，在哪里在哪里。点进去看了详细才搞明白，这件事情的逻辑就在于文中红字标出的部分！相比google.com记得g.cn已经挺收敛的了，难不成最近开始“乱来”了？难怪这两天狗狗搜索就挺不稳定的感觉，竟然经常找不到网络显示脱机，对于中国互联网的使用环境早也习惯了的，不知道为什么今天有点激动，是最近恶心的事情太多了点的缘故吧。牛博，tgbus.com电玩巴士，域名被万网停止解析,域名被停这样的事情在国外完全不可想象，而理由是接上级通知，吼吼，看来他们真的是强暴成瘾了。
闹剧一般的什么花季绿坝，4千万不浪费，建议给公仆们还是要强制安装一下的，出于对他们的爱护，省得他们由于浏览了一些不和谐的低俗内容一时冲动搞出点嫖宿幼女啥的不光彩事件；cn域名任意停止解析，但凡没有脑残的人和企业我想以后都不敢用cn域名了吧；流氓软件暴风影音引起的全国大面积网络瘫痪，我很无知的也曾是暴风的忠实用户，没想到一个播放器也有这么恶心的后台程序，没想到一个知名企业也会用免费dns服务器，没想到中国的网络环境脆弱到如此程度。。。。
好吧！
无所谓了，要强暴就来吧，我们有盗版windows，盗版office，google docs能不能用无所谓。为了国民的身心健康，也别过滤了，我觉得应该向某流氓国家学习，彻底切断互联网，也好让那些境外黑势力死了这份毒害我国青少年的无谓妄想。
2009年6月17日星期三
blogspot访问方法的进步
自从blogspot被伟大的金盾工程和谐，就开始不断寻找更方便简单快速的访问方法。
好的代理不好找，http://sneakme.net 速度不错，弹窗广告也还能忍受，一直用着；
后来发现blogspot绑定域名后是可以不用代理直接访问的，只是.ru的域名申请一直不顺利，差点就放弃了，到最近才第一次用上了自己的域名tarox.org.ru；
由于blogger.com被封，发帖一直用docs.google.com+sneakme的方法勉强支撑着，但是sneakme的缺点和无法完成的任务越来越突出了；
google不愧是互联网时代的领跑者，上面好的应用是真的很多，appspot暂时还没被和谐，在上面按照网络的教程也做了一个代理服务器，现在怎么都是傻瓜教程了，不过没做成，因为完全是傻瓜式的照猫画虎，实在不知道是哪里的问题；
今天无意中看到两个appspot做的代理http://go2.appspot.com 或http://cbc-tv.com，用https不仅可以访问blogspot，而且还能发帖，也就是说能访问blogger.com。没有广告，速度凑合，代理后的所有界面都跟原先直接访问一致，实在是很nice！
继续努力吧，英特纳雄耐尔会实现的！
好的代理不好找，http://sneakme.net 速度不错，弹窗广告也还能忍受，一直用着；
后来发现blogspot绑定域名后是可以不用代理直接访问的，只是.ru的域名申请一直不顺利，差点就放弃了，到最近才第一次用上了自己的域名tarox.org.ru；
由于blogger.com被封，发帖一直用docs.google.com+sneakme的方法勉强支撑着，但是sneakme的缺点和无法完成的任务越来越突出了；
google不愧是互联网时代的领跑者，上面好的应用是真的很多，appspot暂时还没被和谐，在上面按照网络的教程也做了一个代理服务器，现在怎么都是傻瓜教程了，不过没做成，因为完全是傻瓜式的照猫画虎，实在不知道是哪里的问题；
今天无意中看到两个appspot做的代理http://go2.appspot.com 或http://cbc-tv.com，用https不仅可以访问blogspot，而且还能发帖，也就是说能访问blogger.com。没有广告，速度凑合，代理后的所有界面都跟原先直接访问一致，实在是很nice！
继续努力吧，英特纳雄耐尔会实现的！
2009年6月14日星期日
老爷机获救了
人有闲心折腾一些东西，有时还是可以有些收获的。对linux的感情越来越深，一直琢磨着能不能拿linux拯救一下我那台老爷C610。
下载，刻盘，折腾了一个周天，终于还是在老爷机上把小芭比装好了。虽然不知道什么原因用刻的安装盘始终无法安装，google了半天才看到有国外的论坛好像有提到说刻盘的速率还有讲究什么的，也不知道是真是假，没办法最后在xp下用安装工具默认装在了c盘，无论如何，系统起来之后之后运行的效果还是很满意的，很强烈的感受到了“麻雀虽小五脏俱全”的说法。这样一个完全调入内存运行的迷你系统，功能如此之强大，最出乎意料的是居然连我20块钱买的破无线网卡都自动识别了，简单设置了一下网络，我的qq上线了。到libfection的论坛下了一个fetion for puppy linux的安装文件（.pet文件），飞信也上线了，打开音乐播放器，放大音量，一时半会觉得基本上我常用的东西全都已经齐了。
2009年6月11日星期四
仙人掌开出的小花
海都报上报道的闽侯一户人家院子里5米高的仙人掌每年要开三次花，有上万朵之多，估计也是花多数不清的缘故吧，看起来满“树”的黄花的确很好看。主人介绍说是二三十年前随手丢在院子花坛里的一小颗仙人掌长成的，这么长的时间是很不容易，不过主人说的一直都完全不去打理（搭理）它，我还是持一点保留想法的。对于我家这盆仙人掌，我已经很惊讶于它的生命力了，是老妈最近一段时间的得空，让阳台上的花草又开始“死灰复燃”了。从春天开始她就一直乐此不疲的搞各种配方的插枝试验，如果copy成果可以卖钱的话，她应该也可以小赚一笔了。
如此看来即使如仙人掌这样顽强的，也一样是需要经营的，经营的好也会有大回报。
这几天无聊，又把上次折腾很久都没成功的免费ru域名申请搬出来看，发现上次犯了一个致命的小错误导致没注册成功。吃完晚饭又试了几次后，tarox.org.ru终于注上了，绑上米后blogspot可以不用代理访问啦！感谢党感谢政府，没有把google blogger服务完全封上！
2009年6月1日星期一
Birthday present from Lan
大头大头， 下雨不愁， 人家有伞， 我有大头。
the present for my 33th birthday
that is so sweet of you Lan
one of two:正经的芋头
the present for my 33th birthday
that is so sweet of you Lan
one of two:正经的芋头
2009年5月26日星期二
日行一善
用Google Docs在blogger.com发帖还是比较方便的，至少贴图方便，rich text的一些功能也好用。万恶的GFW。。。算了，省点劲不骂了。
以后技术类的文章改发到Mylinux下面。为了学习留个备份的，以转载为主，还是不在这里占地了。
上周天电信又组织江滨暴走活动，敢哥问我去不去，没想就答应了，后来才知道现在工会活动已经完全变成公司领导活动了，对我这样平常看见领导绕道走的人来说，那哪是去玩啊。
顺着江边大堤从洪塘大桥走到湾边大桥，一共8公里（是开车里程表显示的，而组织者号称10公里，只多号称了2公里也正常，比国家统计局还是要好多了吧）。天公作美，毛毛小雨最适合暴走了，2小时走完算快了吧。路上还看到了传说中经常在三环路啃食绿化带的奶牛群，有十几只，不过是在江边，堤坝外，还有十几只白鹭夹杂在奶牛群中，挺美的。
中午那一顿是在湾边鱼排上吃的，就是乌龙会去了两次没吃到的鱼排。香油河虾，老蛏，花蛤，光饼夹肉，鱼丸，黄甲粉干，麂肉，烫嘴豆腐，豆苗，清蒸白刀。。。。似乎还有五六个啥菜，工会有钱啊，只记得最后结账的时候桌上剩下的菜还有一多半。
收获是：我确实还是挺喜欢暴走的；好吃的福州风味河鲜加一肚子啤酒；敢哥帮我在领导面前说的没用的几句好话。
晚上跟小兰逛家乐福的时候，我说，大个高压锅太贵了，要不就买个小的就好了，小兰说，你都快结婚了，小的不够用。。。。。。好可爱的小兰。
刚出去解救了一只飞不出去的燕子，公司天井那个巨大的玻璃顶盖是个大陷阱，飞进来的生物总以为光亮处就是出口。那只燕子经过无数次的尝试应该已经是精疲力竭了，还好它飞到了我的门口，在损失了两根羽毛后，被我从窗口放飞了。
以后技术类的文章改发到Mylinux下面。为了学习留个备份的，以转载为主，还是不在这里占地了。
上周天电信又组织江滨暴走活动，敢哥问我去不去，没想就答应了，后来才知道现在工会活动已经完全变成公司领导活动了，对我这样平常看见领导绕道走的人来说，那哪是去玩啊。
顺着江边大堤从洪塘大桥走到湾边大桥，一共8公里（是开车里程表显示的，而组织者号称10公里，只多号称了2公里也正常，比国家统计局还是要好多了吧）。天公作美，毛毛小雨最适合暴走了，2小时走完算快了吧。路上还看到了传说中经常在三环路啃食绿化带的奶牛群，有十几只，不过是在江边，堤坝外，还有十几只白鹭夹杂在奶牛群中，挺美的。
中午那一顿是在湾边鱼排上吃的，就是乌龙会去了两次没吃到的鱼排。香油河虾，老蛏，花蛤，光饼夹肉，鱼丸，黄甲粉干，麂肉，烫嘴豆腐，豆苗，清蒸白刀。。。。似乎还有五六个啥菜，工会有钱啊，只记得最后结账的时候桌上剩下的菜还有一多半。
收获是：我确实还是挺喜欢暴走的；好吃的福州风味河鲜加一肚子啤酒；敢哥帮我在领导面前说的没用的几句好话。
晚上跟小兰逛家乐福的时候，我说，大个高压锅太贵了，要不就买个小的就好了，小兰说，你都快结婚了，小的不够用。。。。。。好可爱的小兰。
刚出去解救了一只飞不出去的燕子，公司天井那个巨大的玻璃顶盖是个大陷阱，飞进来的生物总以为光亮处就是出口。那只燕子经过无数次的尝试应该已经是精疲力竭了，还好它飞到了我的门口，在损失了两根羽毛后，被我从窗口放飞了。
2009年5月22日星期五
还是ALSA
1）俺的fedora终于有声音了，昨天下班前看了一篇声卡不发声解决方法的文章，好好研读应该是一篇适用于所有硬件驱动问题的文章，http://bbs.cioip.com/thread-62-1-1.html，真是一篇好文啊，只可惜。。。。。看不懂还是可以叫好的吧。幸运的是，我还用不上那些高深的武功。试了一下更新alsa，重启登陆后，叮咚。看来可能还是alsa没装全或是什么的。
$su
#yum clean all
#yum -y update alsa*
#yum -y install alsa*
#lspci -v 看硬件芯片组的命令
#lspci |grep -i audio
2）另一个问题也无意中解决，Fedora 10与Windows XP两个系统的时间不一致，调了一个另一个也跟着相应推迟提早，这是由于UTC的原因。
系统－管理—时间和日期—时区，把系统时钟使用UTC时间前的勾去掉，OK。
3）又有一怪异的问题。开机登陆后音箱有声音，插入耳机有声音，但拔掉耳机后再插就没有声音了，之后不管是音箱还是耳机都不会响了，除非重启。总看到说声音的［首选项］里面有个surround选项，但我咋没有涅？应该还是alsa吧，这个问题不好搜，有看到再说吧。
$su
#yum clean all
#yum -y update alsa*
#yum -y install alsa*
#lspci -v 看硬件芯片组的命令
#lspci |grep -i audio
2）另一个问题也无意中解决，Fedora 10与Windows XP两个系统的时间不一致，调了一个另一个也跟着相应推迟提早，这是由于UTC的原因。
系统－管理—时间和日期—时区，把系统时钟使用UTC时间前的勾去掉，OK。
3）又有一怪异的问题。开机登陆后音箱有声音，插入耳机有声音，但拔掉耳机后再插就没有声音了，之后不管是音箱还是耳机都不会响了，除非重启。总看到说声音的［首选项］里面有个surround选项，但我咋没有涅？应该还是alsa吧，这个问题不好搜，有看到再说吧。
2009年5月21日星期四
fedora10的世界
这两天沉迷在了fedora10的世界里。
我的“linux探索之路”按说应该是从redhat7.2开始的，只可惜什么事情都是需要坚持的，等再次鼓起学习勇气的时候，当年统一的redhat已经是分裂演进到了fedora core 10，redhat enterprise ??，还有什么centos，三头了。
如今流行的三大桌面系统Canonical的Ubuntu，Novell的OpenSuse以及Red Hat的Fedora，对于一个新手来说，传说Fedora是难度最大的。前俩儿没折腾过，反正后面这位确实是挺让人，又爱又恨的。
系统安装过程很简单，基本可以跟WinXP比了，只是有一个小插曲，做前期准备工作硬盘分区的时候，pqmagic走到一半出了点奇怪的问题，把分区表搞坏了。。。。笨人只好重装XP先。
觉得自己就像一个好学的小学生，从系统安装开始，到yum的配置，QQ，Mplayer等等应用软件安装，硬件驱动。。。每搞定一个问题都无比开心，然后继续奔向下一个。
可是问题也好像是无穷无尽的，下一个问题是声卡没声，sigmatel 92xx的声卡，网上的搜索结果寥寥，更糟的是我基本上看不懂。
慢慢来吧，心急吃不了热豆腐。
引用某位老兄的签名：遇见fedora就像遇见女朋友一样，一见倾心。
我的“linux探索之路”按说应该是从redhat7.2开始的，只可惜什么事情都是需要坚持的，等再次鼓起学习勇气的时候，当年统一的redhat已经是分裂演进到了fedora core 10，redhat enterprise ??，还有什么centos，三头了。
如今流行的三大桌面系统Canonical的Ubuntu，Novell的OpenSuse以及Red Hat的Fedora，对于一个新手来说，传说Fedora是难度最大的。前俩儿没折腾过，反正后面这位确实是挺让人，又爱又恨的。
系统安装过程很简单，基本可以跟WinXP比了，只是有一个小插曲，做前期准备工作硬盘分区的时候，pqmagic走到一半出了点奇怪的问题，把分区表搞坏了。。。。笨人只好重装XP先。
觉得自己就像一个好学的小学生，从系统安装开始，到yum的配置，QQ，Mplayer等等应用软件安装，硬件驱动。。。每搞定一个问题都无比开心，然后继续奔向下一个。
可是问题也好像是无穷无尽的，下一个问题是声卡没声，sigmatel 92xx的声卡，网上的搜索结果寥寥，更糟的是我基本上看不懂。
慢慢来吧，心急吃不了热豆腐。
引用某位老兄的签名：遇见fedora就像遇见女朋友一样，一见倾心。
2009年5月18日星期一
又被和谐了
blogspot又被墙了，而且这次是blogger.com跟blogspot.com彻底被一窝端，也就是说要登上来发帖只有通过代理一条路了。
前两天小兰还说我的博客怎么老换地儿，虽然“老”字有点过，不过从msn space开始，到hexun，再到blogger，也可以算是没有从一而终，不够坚持的人了。放弃msn应该也是因为当时它的遭禁，不过显然微软的公关要比google强一些，在中国是这样的。hexun blog其实是我觉得做的很好的国内bsp，只不过，在这个防民之口甚于防川的国度里。。。。。。
尽管google的“入乡随俗”看来做的确实有问题，三番五次的遭禁，不知道到底得罪谁了。不过，GFW再强大也不是“铁幕”，跟许许多多blogger的“爱好者”一样，既然已经选择了它，这一次我不打算放弃了。
前两天小兰还说我的博客怎么老换地儿，虽然“老”字有点过，不过从msn space开始，到hexun，再到blogger，也可以算是没有从一而终，不够坚持的人了。放弃msn应该也是因为当时它的遭禁，不过显然微软的公关要比google强一些，在中国是这样的。hexun blog其实是我觉得做的很好的国内bsp，只不过，在这个防民之口甚于防川的国度里。。。。。。
尽管google的“入乡随俗”看来做的确实有问题，三番五次的遭禁，不知道到底得罪谁了。不过，GFW再强大也不是“铁幕”，跟许许多多blogger的“爱好者”一样，既然已经选择了它，这一次我不打算放弃了。
2009年5月15日星期五
i had a dream
昨晚做了一个奇怪的梦，被吓醒了。
清晨醒来的时候还依稀有个轮廓，似乎应该有一个我被人从床头一脚踢倒床尾的镜头。
尽管还处于迷糊状态，但那种揪心的感觉也似乎还在。
这个宣残的人是。。。LP？疯了。
强迫自己醒过来，想整理一下头绪，可是怎么也想不起来这个可怕的梦的前因后果，除了出了点小汗的额头跟才六点半不到的时钟可以证明我的确是做了个恐怖的梦以外。
此梦过于怪异，到现在还不能释怀，看来需要把《梦的解析》再翻出来，看看主何吉凶。
清晨醒来的时候还依稀有个轮廓，似乎应该有一个我被人从床头一脚踢倒床尾的镜头。
尽管还处于迷糊状态，但那种揪心的感觉也似乎还在。
这个宣残的人是。。。LP？疯了。
强迫自己醒过来，想整理一下头绪，可是怎么也想不起来这个可怕的梦的前因后果，除了出了点小汗的额头跟才六点半不到的时钟可以证明我的确是做了个恐怖的梦以外。
此梦过于怪异，到现在还不能释怀，看来需要把《梦的解析》再翻出来，看看主何吉凶。
2009年5月12日星期二
然后呢
一个星期后的早上，我拎着小小的行李包，离开外婆家。外婆并没有送我，还是像平日的早上一样，到河边洗锅。我对着外婆的背说：
“阿嬷，我走了。”
“好，去吧。”
“八年来谢谢您了。”
“好，去吧……啊，水……”
我从她背后探头窥望，外婆在哭。她粗暴地涮着锅里的水，水溅到脸上。
“水……水……”
“阿嬷……”
“好，去吧。”
“暑假时我会来玩，您要保重啊！”
“好，去吧。”
“那，我走了！”
我转过身，迈开步伐。
这一天，春日的河边一派宁静，两只小白蝶追逐嬉戏，飞舞在草丛间。
走到大街的转角处，我回过头。
“阿嬷，保重！”
我用力挥手，外婆也挥着手。
“好，去吧。”
真是拿她没办法。
好个倔强的外婆。
“我要去妈妈身边了……”
我笑着再次用力向外婆挥挥手后，转身迈步。
大概走了二三十步吧。
背后传来外婆的声音：
“不要走……”
有阵子没有上班时间写“心得”了，一口气看完《佐贺的超级阿嬷》，意犹未尽的感觉，看到“不要走...”只想问，然后呢?
听小兰念叨过好几次这个超级阿嬷的故事，“阿嬷每天做完清洁工工作回家的路上，总是在腰间系上一根绳，绳子末端绑着一个磁铁拖在地上......”
“那个阿嬷很乐观，虽然不是所有言行都值得赞许，但是也是一种生活态度”。
一篇短文，倒像是一整出的电视连续剧，应该是平淡乏味的生活却不时让人有点小小的感动。天才阿嬷的那些名言更是经典之极。阿嬷说：
惹人讨厌的事情就是太招摇。
晚上别提伤心事。难过的事留到白天再说，也就不算什么了。
成绩单上只要不是0就好了。1分2分的，加在一起，就有5分啦！
不要为葬礼悲伤，因为刚好是涨潮（日本人认为一天中出生和死亡最多的时刻）的时候嘛。
别人跌倒一笑置之，自己跌倒更要一笑置之。因为人都是可笑的。
活着很有意思。
与其讲究外表，不如内在下功夫。
让人察觉不到的体贴才是真正的体贴、真正的关切。
吝啬最差劲！节俭是天才！
别抱怨“冷啊”、“热啊”的！
夏天时要感谢冬天，冬天时要感谢夏天。
时钟反着走，人们会觉得钟坏了而扔掉。人也不要老回顾过去，要一直向前走！
这世上满是生了病还不想死的人，自杀未免太奢侈了。
有钱人要旅行、吃寿司、订做新衣，忙死了。
能吃到沙丁鱼就不算穷。要是以前的人看到沙丁鱼而命名为鲷鱼的话，那沙丁鱼现在就等于是鲷鱼啦！
别太用功！太用功会变成书呆子！
游泳不是靠泳裤，靠的是实力！
不要光想今天、明天的事，要去想一百年、两百年以后的事。想到有了五百个孙子、曾孙，那时候会快乐得不得了。
尾部开杈的萝卜，切块煮起来味道都一样。
弯曲的小黄瓜，切丝用盐拌过后味道也都相同。
穷有两种：穷得消沉和穷得开朗。我们家是穷得开朗，而且和由富变穷的人不一样，不用担心，要有自信，因为我们家祖先可世世代代都是穷人。
只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西。
“阿嬷，我英语都不会。”
“那你就在答案纸上写‘我是日本人’。”
“汉字也不太会……”
“就写‘我可以靠平假名和片假名活下去’。”
“我也讨厌历史。”
“历史也不会？那就写‘我不拘泥于过去’。”
即使小偷来了，也没东西可以偷，因为实在一无所有。
说不定他还会给我们留点东西呢。
人到死都要怀抱梦想！没实现也没关系，毕竟只是梦想嘛。
聪明人、笨人、有钱人、穷人，过了五十年，都一样是五十岁。
只要能道声：“再会。”就是幸福。
如果能说：“改天见。”就更加幸福。
要是能说：“好久不见。”就更加、更加幸福了。
觉得这本书适合成人看，“幸福不是金钱左右的，而是取决于你的心态。”阿嬷说的。
我想到了贫嘴张大民的幸福生活，活着就应该是没事儿偷着乐的。
文字自然质朴没有做作，其实小朋友也应该看一看，可以培养开朗乐观的精神？不知道行不行。学会如何珍惜所有，是可以的。
“阿嬷，我走了。”
“好，去吧。”
“八年来谢谢您了。”
“好，去吧……啊，水……”
我从她背后探头窥望，外婆在哭。她粗暴地涮着锅里的水，水溅到脸上。
“水……水……”
“阿嬷……”
“好，去吧。”
“暑假时我会来玩，您要保重啊！”
“好，去吧。”
“那，我走了！”
我转过身，迈开步伐。
这一天，春日的河边一派宁静，两只小白蝶追逐嬉戏，飞舞在草丛间。
走到大街的转角处，我回过头。
“阿嬷，保重！”
我用力挥手，外婆也挥着手。
“好，去吧。”
真是拿她没办法。
好个倔强的外婆。
“我要去妈妈身边了……”
我笑着再次用力向外婆挥挥手后，转身迈步。
大概走了二三十步吧。
背后传来外婆的声音：
“不要走……”
有阵子没有上班时间写“心得”了，一口气看完《佐贺的超级阿嬷》，意犹未尽的感觉，看到“不要走...”只想问，然后呢?
听小兰念叨过好几次这个超级阿嬷的故事，“阿嬷每天做完清洁工工作回家的路上，总是在腰间系上一根绳，绳子末端绑着一个磁铁拖在地上......”
“那个阿嬷很乐观，虽然不是所有言行都值得赞许，但是也是一种生活态度”。
一篇短文，倒像是一整出的电视连续剧，应该是平淡乏味的生活却不时让人有点小小的感动。天才阿嬷的那些名言更是经典之极。阿嬷说：
惹人讨厌的事情就是太招摇。
晚上别提伤心事。难过的事留到白天再说，也就不算什么了。
成绩单上只要不是0就好了。1分2分的，加在一起，就有5分啦！
不要为葬礼悲伤，因为刚好是涨潮（日本人认为一天中出生和死亡最多的时刻）的时候嘛。
别人跌倒一笑置之，自己跌倒更要一笑置之。因为人都是可笑的。
活着很有意思。
与其讲究外表，不如内在下功夫。
让人察觉不到的体贴才是真正的体贴、真正的关切。
吝啬最差劲！节俭是天才！
别抱怨“冷啊”、“热啊”的！
夏天时要感谢冬天，冬天时要感谢夏天。
时钟反着走，人们会觉得钟坏了而扔掉。人也不要老回顾过去，要一直向前走！
这世上满是生了病还不想死的人，自杀未免太奢侈了。
有钱人要旅行、吃寿司、订做新衣，忙死了。
能吃到沙丁鱼就不算穷。要是以前的人看到沙丁鱼而命名为鲷鱼的话，那沙丁鱼现在就等于是鲷鱼啦！
别太用功！太用功会变成书呆子！
游泳不是靠泳裤，靠的是实力！
不要光想今天、明天的事，要去想一百年、两百年以后的事。想到有了五百个孙子、曾孙，那时候会快乐得不得了。
尾部开杈的萝卜，切块煮起来味道都一样。
弯曲的小黄瓜，切丝用盐拌过后味道也都相同。
穷有两种：穷得消沉和穷得开朗。我们家是穷得开朗，而且和由富变穷的人不一样，不用担心，要有自信，因为我们家祖先可世世代代都是穷人。
只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西。
“阿嬷，我英语都不会。”
“那你就在答案纸上写‘我是日本人’。”
“汉字也不太会……”
“就写‘我可以靠平假名和片假名活下去’。”
“我也讨厌历史。”
“历史也不会？那就写‘我不拘泥于过去’。”
即使小偷来了，也没东西可以偷，因为实在一无所有。
说不定他还会给我们留点东西呢。
人到死都要怀抱梦想！没实现也没关系，毕竟只是梦想嘛。
聪明人、笨人、有钱人、穷人，过了五十年，都一样是五十岁。
只要能道声：“再会。”就是幸福。
如果能说：“改天见。”就更加幸福。
要是能说：“好久不见。”就更加、更加幸福了。
觉得这本书适合成人看，“幸福不是金钱左右的，而是取决于你的心态。”阿嬷说的。
我想到了贫嘴张大民的幸福生活，活着就应该是没事儿偷着乐的。
文字自然质朴没有做作，其实小朋友也应该看一看，可以培养开朗乐观的精神？不知道行不行。学会如何珍惜所有，是可以的。
2009年5月2日星期六
52三叠井活动
Maesa tenera紫金牛科Myrsinaceae，杜茎山属Maesa Forsk， 约200种，分布于东半球热带地区，我国有27种，广布于长江以南各省区。灌木；花小，两性或单性，5数，有小苞片1对，排成腋生、稀顶生的总状花序或圆锥花序；萼5裂；花冠5裂；雄蕊5，纤弱，与花冠裂片对生；子房半下位，1室，有胚珠多数生于特立中央胎座上；浆果多少肉质，罕为硬壳质，顶冠以宿存花萼及花柱；种子多数，具棱。
5.2乌龙会闽侯荆溪三叠井公园活动。
实际上我对这株不起眼的植物不感兴趣，只是被它的名字所吸引，可悲的是，这是今天我能拿出来的唯一照片。小王子御用摄影师头衔正式易主，从现在开始我不敢再说我喜欢拍照。其实还有一张可以贴，就它了，一个好笑的“神话”故事。
与前一期090208旗山森林公园活动一样，这一期的活动最亮点仍然是“史上最强女孕妇”！
三叠井的山虽然是比旗山的矮的多，但在上“天梯”前同样有告示牌列出了建议止步的若干类人，想起旗山的天梯在峡谷往下走的分叉路口的相同告示牌；所不同的是，三叠井天梯每级阶梯的高度都好大，30公分？总之比一般楼梯要高许多；999级陡直的下山路玫瑰之路，更是。。。。。这个“最强”她绝对是当之无愧的。
第二个亮点，可爱的孩子们，都玩疯了~
一个劲的往前冲，喝都喝不住，难得有这么多小朋友一起玩，大孩子带着小孩子，他们其实本来根本不在乎什么山水，什么景色，最关键的是要有小伙伴一起，有一根小树枝，有一片水塘，一片沙地，就够他们开心大半天了。
三只小猴子真是像极了，一只小胖猴，两只精灵的不行的小瘦猴......可惜这么形神兼备的照片不是俺拍的.....好可爱啊！我实在忍不住要贴出来，不管了。
灿灿这个表哥当的很像样
听说第二天他还念叨说，wyx叔叔怎么没有抱我下山呢。妈妈安慰他说wyx叔叔后来不是有带你去玩水了吗，他才不吭声了。小家伙...
强悍的大姐姐，孩子王
史上最强，大家一致同意一个月后出来的是是男宝宝。
吃完晚上的大团圆饭，终于拍上合照了。好久不见的阿猫和小猫还是一如既往的端庄；老吴把儿子交待给小姨只管自己吃喝；两个三口之家总是那么美满甜蜜，胖DU一直腼腆，小猴子阳阳慢热慢凉超级HIGH；即将成为三口之家的强人家庭还是今天的最亮点；阿狗母女俩教育的典范和先驱；啰嗦鬼的情侣，不知道还在等什么；还有一个形单影只的我，每次都设置好自拍后匆忙挤到人群中。。又一次成功地活动~
2009年5月1日星期五
偶然仍然---小诗两首
《偶然》 徐志摩
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——
你不必惊异，
更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，
我有我的，
方向；
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮。
《仍然》 林徽因
你舒伸得像一湖水向着晴空里
白云，又像是一流冷涧，澄清
许我循着林岸穷究你的泉源：
我却仍然抱着百般的疑心
对你的每一个映影！
你展开像个千瓣的花朵！
鲜妍是你的每一瓣，更有芳沁，
那温存袭人的花气，伴着晚凉：
我说花儿，这正是春的捉弄人，
来偷取人们的痴情！
你又学叶叶的书篇随风吹展，
揭示你的每一个深思；每一角心境，
你的眼睛望着，
我却仍然没有回答，一片的沉静
永远守住我的魂灵。
两首据说是徐志摩跟林徽因的对诗，说实话，只是觉得很美，诗本来对我来说就太难了，颠来倒去的看了几遍，到后来竟然把注意力都集中到断句跟标点符号上去了，为什么这样
你舒伸得像一湖水向着晴空里
白云， what？
许我循着林岸穷究你的泉源： 真的不是网络上转载别人的作品时以讹传讹？为啥几个地方用冒号哪，晕，这到底是怎么一个语法怎么一个断句啊？
他们说我是文学青年是冤枉我的！
要我说林徽因女士的应答诗要更让我，让我更加心灵有所触动。---为啥涅，
字数多嘛！
徐志摩大师不愿忘记，也不愿被人遗忘，而大才女用这么美的句子来“守住了魂灵”，完美。
《亲近文学》
一个希望优秀的人，是应该亲近文学的。亲近文学的方式当然就是阅读。 阅读那些经典和杰作，在故事和语言间得到和世俗不一样的气息，悠雅的心情和感觉在这同时也就滋生出来；还有很多的智慧和见解，是你在受教育的课堂上和别的书里难以如此生动和有趣地看见的。慢慢地，慢慢地，这阅读就使你有了格调，有了不平庸的眼睛。其实谁不知道，十有八九你是不可能成为一个文学家的，而是当了电脑工程师、建筑设计师......可是亲近文学怎么就是为了要成为文学家，成为一个写小说的人呢？ 文学是抚摸所有人的灵魂的，如果真有一种叫做"灵魂"的东西的话。 文学就是这样的一盏灯，只要你亲近过它，那么不管你是在怎样的境遇里，每天从事怎样的职业和怎样地操持，是设计房子还是打制家具，它都会无声无息地照亮你，使你可能为一个城市、一个家庭的房间又添置了经典，添置了可以供世代人去欣赏和享受的美，而不是才过了几年，人们已经在说，哎哟，好难看哟！
谁会不想要这样的一盏灯呢？
以上from儿童读物《亲爱的汉斯先生》前言，新蕾出版社。好吧，我承认我是文学青年。
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——
你不必惊异，
更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，
我有我的，
方向；
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮。
《仍然》 林徽因
你舒伸得像一湖水向着晴空里
白云，又像是一流冷涧，澄清
许我循着林岸穷究你的泉源：
我却仍然抱着百般的疑心
对你的每一个映影！
你展开像个千瓣的花朵！
鲜妍是你的每一瓣，更有芳沁，
那温存袭人的花气，伴着晚凉：
我说花儿，这正是春的捉弄人，
来偷取人们的痴情！
你又学叶叶的书篇随风吹展，
揭示你的每一个深思；每一角心境，
你的眼睛望着，
我却仍然没有回答，一片的沉静
永远守住我的魂灵。
两首据说是徐志摩跟林徽因的对诗，说实话，只是觉得很美，诗本来对我来说就太难了，颠来倒去的看了几遍，到后来竟然把注意力都集中到断句跟标点符号上去了，为什么这样
你舒伸得像一湖水向着晴空里
白云， what？
许我循着林岸穷究你的泉源： 真的不是网络上转载别人的作品时以讹传讹？为啥几个地方用冒号哪，晕，这到底是怎么一个语法怎么一个断句啊？
他们说我是文学青年是冤枉我的！
要我说林徽因女士的应答诗要更让我，让我更加心灵有所触动。---为啥涅，
字数多嘛！
徐志摩大师不愿忘记，也不愿被人遗忘，而大才女用这么美的句子来“守住了魂灵”，完美。
《亲近文学》
一个希望优秀的人，是应该亲近文学的。亲近文学的方式当然就是阅读。 阅读那些经典和杰作，在故事和语言间得到和世俗不一样的气息，悠雅的心情和感觉在这同时也就滋生出来；还有很多的智慧和见解，是你在受教育的课堂上和别的书里难以如此生动和有趣地看见的。慢慢地，慢慢地，这阅读就使你有了格调，有了不平庸的眼睛。其实谁不知道，十有八九你是不可能成为一个文学家的，而是当了电脑工程师、建筑设计师......可是亲近文学怎么就是为了要成为文学家，成为一个写小说的人呢？ 文学是抚摸所有人的灵魂的，如果真有一种叫做"灵魂"的东西的话。 文学就是这样的一盏灯，只要你亲近过它，那么不管你是在怎样的境遇里，每天从事怎样的职业和怎样地操持，是设计房子还是打制家具，它都会无声无息地照亮你，使你可能为一个城市、一个家庭的房间又添置了经典，添置了可以供世代人去欣赏和享受的美，而不是才过了几年，人们已经在说，哎哟，好难看哟！
谁会不想要这样的一盏灯呢？
以上from儿童读物《亲爱的汉斯先生》前言，新蕾出版社。好吧，我承认我是文学青年。
2009年4月27日星期一
福州四树王
撷榕绿功追太守
秀花园福泽平民
这是现在福州人纪念北宋福州太守张伯玉的一副楹联。
榕树是福州的市树。在福州城乡，郁郁葱葱、枝繁叶茂的大榕树到处都有，虬枝苍劲、饱经风霜的数百年古榕也不罕见，古榕、巨榕、奇榕……多了去了。但论起知名度，还是要算福州国家森林公园内八一水库北岸的大榕树。这株大榕树是公认的福州“榕树王”。
这株“榕树王”，围径10米，要6个成人手拉手才能合抱。树高20米，远望像一座翠绿的山。“榕树王”树龄940多年，占地2亩，冠幅1330平方米，树下可容千人乘凉，为福州榕树之最，名列福州四大树王之首（其他还有鼓岭柳杉王、五一路樟树王、仓山贝壳杉王）。
由于这株榕树冠幅广大，又立在水库边的空旷草地上，无遮无挡，树型壮观，所以最经常被选中，作为福州榕城的象征。
这株属福建省一级古树名木的“榕树王”还有一个奇特之处，就是全树好像分为南北两个部分，隔年轮流落叶。也许这榕树原来就是两株，后来合二为一，长成一株。因其体内基因的“生物钟”不同步，所以树叶的凋荣也不同时。
榕树，是建城2200多年的历史文化名城福州的象征。据统计，自宋朝福州太守张伯玉提倡“编户植榕”以来，福州目前保护完好的百年以上古榕树还有600株左右。
这株“榕树王”，相传是北宋治平年间福州太守张伯玉在编户植榕时种下的。张伯玉是闽北建瓯人，英宗治平二年（1065年）调到福州当知州。到任后，经过调查，下令编户植榕绿化，并带头在衙门前种了两株榕树。宋熙宁年间，程师孟在福州做地方官时，也要百姓多植榕树。此后，福州绿阴满城，暑不张盖，榕树便成为福州古城风貌特征之一。
1985年2月8日福州市人大常委会第八届12次会议根据市民的举荐，决定命名榕树为市树。1987年2月28日福建省人大常委会第八届34次会议通过以榕树为省树的决议。
“榕树王”所在的福州国家森林公园，原名福州树木园，创建于1959年。1988年经国家林业部批准建立“福州森林公园”。1993年，改名为“福州国家森林公园”，是福建省首家国家级森林公园，也是全国十大森林公园之一。园中有南方的木棉树，北方的钻天杨，热带的南洋杉，亚热带的樟树，温带的油松、银杏、水杉等全国各地及来自其他36个国家2500多种的珍贵树种。
福州国家森林公园三面环山，一面临水，呈长方形，面积860公顷。最高处的笔架山海拔643米，最低处的八一水库海拔仅47米。龙潭溪自北向南流贯园中。公园内有福建森林博物馆、苏铁园、棕榈园、珍稀植物园、竹类观赏园、树木观赏园，花卉盆景园及榕树景观区和动物演艺场、鸟语林等等。古迹有宋古驿道等。
本文来自:福州新闻网
秀花园福泽平民
这是现在福州人纪念北宋福州太守张伯玉的一副楹联。
榕树是福州的市树。在福州城乡，郁郁葱葱、枝繁叶茂的大榕树到处都有，虬枝苍劲、饱经风霜的数百年古榕也不罕见，古榕、巨榕、奇榕……多了去了。但论起知名度，还是要算福州国家森林公园内八一水库北岸的大榕树。这株大榕树是公认的福州“榕树王”。
这株“榕树王”，围径10米，要6个成人手拉手才能合抱。树高20米，远望像一座翠绿的山。“榕树王”树龄940多年，占地2亩，冠幅1330平方米，树下可容千人乘凉，为福州榕树之最，名列福州四大树王之首（其他还有鼓岭柳杉王、五一路樟树王、仓山贝壳杉王）。
由于这株榕树冠幅广大，又立在水库边的空旷草地上，无遮无挡，树型壮观，所以最经常被选中，作为福州榕城的象征。
这株属福建省一级古树名木的“榕树王”还有一个奇特之处，就是全树好像分为南北两个部分，隔年轮流落叶。也许这榕树原来就是两株，后来合二为一，长成一株。因其体内基因的“生物钟”不同步，所以树叶的凋荣也不同时。
榕树，是建城2200多年的历史文化名城福州的象征。据统计，自宋朝福州太守张伯玉提倡“编户植榕”以来，福州目前保护完好的百年以上古榕树还有600株左右。
这株“榕树王”，相传是北宋治平年间福州太守张伯玉在编户植榕时种下的。张伯玉是闽北建瓯人，英宗治平二年（1065年）调到福州当知州。到任后，经过调查，下令编户植榕绿化，并带头在衙门前种了两株榕树。宋熙宁年间，程师孟在福州做地方官时，也要百姓多植榕树。此后，福州绿阴满城，暑不张盖，榕树便成为福州古城风貌特征之一。
1985年2月8日福州市人大常委会第八届12次会议根据市民的举荐，决定命名榕树为市树。1987年2月28日福建省人大常委会第八届34次会议通过以榕树为省树的决议。
“榕树王”所在的福州国家森林公园，原名福州树木园，创建于1959年。1988年经国家林业部批准建立“福州森林公园”。1993年，改名为“福州国家森林公园”，是福建省首家国家级森林公园，也是全国十大森林公园之一。园中有南方的木棉树，北方的钻天杨，热带的南洋杉，亚热带的樟树，温带的油松、银杏、水杉等全国各地及来自其他36个国家2500多种的珍贵树种。
福州国家森林公园三面环山，一面临水，呈长方形，面积860公顷。最高处的笔架山海拔643米，最低处的八一水库海拔仅47米。龙潭溪自北向南流贯园中。公园内有福建森林博物馆、苏铁园、棕榈园、珍稀植物园、竹类观赏园、树木观赏园，花卉盆景园及榕树景观区和动物演艺场、鸟语林等等。古迹有宋古驿道等。
本文来自:福州新闻网
曰柳曰杉兼具刚柔之禀
如松如柏宏杨盘错精神
这是鼓岭柳杉王公园的对联。
鼓岭在福州晋安鼓山之北，距福州市中心23公里，海拔800米，气温比福州城区低4℃左右，夏日最高气温不超过30℃，山高林密，空气新鲜，称为“宜夏”，宜于夏天避暑。1885年夏天，一位美国牧师来到鼓岭避暑，次年外国人在鼓岭建起第一座别墅。从此之后，外国人接踵而来，在鼓岭建别墅、休养所、教会医院、俱乐部、运动场、游泳池等，有洋宅百八十座。最盛时有3000洋人，超过当地乡民人数。附近老百姓也建了不少石头屋，夏天接待游客到此避暑。
鼓岭宜夏村有柳杉阁、宜夏楼，楼前有一池一亭。本来这里是个池塘，名半亩塘。多半取自朱子诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。”那时，水不很清，水面上浮萍随风飘移不定，水马踏着云影，在池面自由驰骋，水下不时有鱼虾隐约来往，池边水草中，蛙声似鼓，真有点“青草池塘处处蛙”的意境，现在改建成游泳池。塘边的小亭称延爽亭。有联曰：楼阁参差拨雾撩云翔野鸟；陂塘罨画吹萍唼藻戏游鱼。
柳杉阁往西不远，有个“柳杉王公园”。公园小径两边翠竹清丽，当风潇洒。径旁是涓涓小溪，逸出流动的凉意。小径通向“揽翠亭”。揽翠亭有联：倚仗闲吟松风万壑；凭栏远眺灯火三山。据说，过去从鼓岭西望，蜿蜒流淌、千折百回的内河把城区“写”得像个草书的“福”字。
揽翠亭西，一片郁郁葱葱的柳杉林。柳杉树，树干像杉树，亭亭玉立；叶子像松针，细细密密；嫩枝像柳条，柔柔菁菁；树形像柏杨，绒绒团团。柳杉树生机勃勃，捕风捉影，嬉云戏雾，煞是自在。
柳杉王公园中，一株巨大的柳杉巍然屹立，特别引人注目，动人心魄，这就是柳杉王。柳杉王古干虬枝，要几个人才能环抱，其气势和福州北郊森林公园那株千年古榕堪称伯仲，与北京潭柘寺的银杏王相比也毫不逊色。柳杉王主干挺拔参天，宛如铁杉；枝条婀娜妩媚，酷似杨柳。有联形容柳杉：“曰柳曰杉兼具刚柔之禀；如松如柏宏杨盘错精神”。柳杉王不是一株树，而是连体双株。更绝的是，不是并排相连两株，而是一内一外相拥而连。内树亭亭玉立，外树盘曲呵护，两树浑然一体，蔚成奇观。
本文来自:福州新闻网
这是鼓岭柳杉王公园的对联。
鼓岭在福州晋安鼓山之北，距福州市中心23公里，海拔800米，气温比福州城区低4℃左右，夏日最高气温不超过30℃，山高林密，空气新鲜，称为“宜夏”，宜于夏天避暑。1885年夏天，一位美国牧师来到鼓岭避暑，次年外国人在鼓岭建起第一座别墅。从此之后，外国人接踵而来，在鼓岭建别墅、休养所、教会医院、俱乐部、运动场、游泳池等，有洋宅百八十座。最盛时有3000洋人，超过当地乡民人数。附近老百姓也建了不少石头屋，夏天接待游客到此避暑。
鼓岭宜夏村有柳杉阁、宜夏楼，楼前有一池一亭。本来这里是个池塘，名半亩塘。多半取自朱子诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。”那时，水不很清，水面上浮萍随风飘移不定，水马踏着云影，在池面自由驰骋，水下不时有鱼虾隐约来往，池边水草中，蛙声似鼓，真有点“青草池塘处处蛙”的意境，现在改建成游泳池。塘边的小亭称延爽亭。有联曰：楼阁参差拨雾撩云翔野鸟；陂塘罨画吹萍唼藻戏游鱼。
柳杉阁往西不远，有个“柳杉王公园”。公园小径两边翠竹清丽，当风潇洒。径旁是涓涓小溪，逸出流动的凉意。小径通向“揽翠亭”。揽翠亭有联：倚仗闲吟松风万壑；凭栏远眺灯火三山。据说，过去从鼓岭西望，蜿蜒流淌、千折百回的内河把城区“写”得像个草书的“福”字。
揽翠亭西，一片郁郁葱葱的柳杉林。柳杉树，树干像杉树，亭亭玉立；叶子像松针，细细密密；嫩枝像柳条，柔柔菁菁；树形像柏杨，绒绒团团。柳杉树生机勃勃，捕风捉影，嬉云戏雾，煞是自在。
柳杉王公园中，一株巨大的柳杉巍然屹立，特别引人注目，动人心魄，这就是柳杉王。柳杉王古干虬枝，要几个人才能环抱，其气势和福州北郊森林公园那株千年古榕堪称伯仲，与北京潭柘寺的银杏王相比也毫不逊色。柳杉王主干挺拔参天，宛如铁杉；枝条婀娜妩媚，酷似杨柳。有联形容柳杉：“曰柳曰杉兼具刚柔之禀；如松如柏宏杨盘错精神”。柳杉王不是一株树，而是连体双株。更绝的是，不是并排相连两株，而是一内一外相拥而连。内树亭亭玉立，外树盘曲呵护，两树浑然一体，蔚成奇观。
本文来自:福州新闻网
2009年4月24日星期五
写给大人的童话
已经很晚了，可是突然有一些感想冒出来，不记下来怕一觉醒来就什么也剩不下来了，待我先记下点支离破碎的。
晚上吃饭的时候从老姐那听说，曾经给我介绍过对象的一个人，算是朋友的朋友的朋友的。。。吧，上他们家去过，那是一个多么幸福的家庭，妻子很漂亮，也是高收入又很有学识的人，有一个非常可爱的儿子，听说他们家除了现住的阳光城的房，他们在阳光城二期还有一套房，还有别处的四个小户型在出租，还有两辆车，还有。。。。
好长好绕的一个句子，只是想说，这个现在已经做到某外贸公司副总的成功人士，居然最近得了严重的抑郁症，几次跟家人交待存折，股票账户的密码。之后家人在得到医生的私下嘱咐时都吓傻了，要24小时盯着他，他随时都可能自杀！
无关经济压力，一切都只因为，据说他是一个完美主义者！不论在家里还是在工作时，他给别人给自己施加了太多太多的，基于完美主义的沉重压力。 听完这个消息，心里挺不是滋味的。
这几天突然对儿童读物发生了兴趣。。。
（困）
晚上吃饭的时候从老姐那听说，曾经给我介绍过对象的一个人，算是朋友的朋友的朋友的。。。吧，上他们家去过，那是一个多么幸福的家庭，妻子很漂亮，也是高收入又很有学识的人，有一个非常可爱的儿子，听说他们家除了现住的阳光城的房，他们在阳光城二期还有一套房，还有别处的四个小户型在出租，还有两辆车，还有。。。。
好长好绕的一个句子，只是想说，这个现在已经做到某外贸公司副总的成功人士，居然最近得了严重的抑郁症，几次跟家人交待存折，股票账户的密码。之后家人在得到医生的私下嘱咐时都吓傻了，要24小时盯着他，他随时都可能自杀！
无关经济压力，一切都只因为，据说他是一个完美主义者！不论在家里还是在工作时，他给别人给自己施加了太多太多的，基于完美主义的沉重压力。 听完这个消息，心里挺不是滋味的。
这几天突然对儿童读物发生了兴趣。。。
（困）
接昨天的。用这几张很漂亮的新版大闹天宫4D美术片的图片作为间隔，继续昨晚的只言片语。
明白了，什么是童话？就是写给大人看的寓言故事，而根本不是什么儿童读物。我不相信孩子能看的懂王尔德《快乐王子》《夜莺与玫瑰》《自私的巨人》的至爱至美到催人泪下，更不信圣·埃克苏佩里《小王子》中诸多象征的含义和包含的人生哲学是孩子们可以领会的，之所以称之为“童”话，只是因为写童话的人跟喜欢读童话的大人都有一颗相同的童心。是这样吗？
小王子开篇的一段话：
献给莱翁·维尔特
请孩子们原谅我把这本书献给了一个大人。我有一条正当的理由：这个大人是我在世界上最好的朋友。我另有一条理由：这个大人什么都懂；即使儿童读物也懂。我还有第三条理由；这个大人住在法国，忍冻挨饿。他很需要有人安慰。要是这些理由还不够充分，我就把这本书献给这个大人曾经做过的孩子。每人大人都是从做孩子开始的。（然而，记得这事的又有几个呢？）因此，我把我的献词改为：
献给童年时代的莱翁·维尔特
不知道那位陷入死循环中的大哥会不会喜欢看童话故事，真的很希望他能早日恢复健康！！
一段QQ留言
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杨漪 13:07:13
昨天晚上点开你的博客看，原谅我比较老土，以前很少看别人的博客，一直认为是很私人的东西。然后不知不觉一章章看了下来，发现竟然别有洞天，原来生活化的东西也可以很吸引人呀，而且晚上睡不太踏实。今天早上没课，所以就爬上来写一些字
我是想到哪儿说到哪儿，希望你别见笑。按照时间的顺序，从08年的开始吧（08年真是很特殊的一年，不仅仅因为发生了那么多大事，我知道这一年对你的意义肯定很特别，在我本身来说，也是这一年让我对生活的看法发生了很大改变，可能因为这个原因，看到你的博客才让我特别有感触吧）
首先是让人垂涎的美食啦，照片里的食物色相很精致，我家一向对吃没啥讲究，都怎么简单的怎么来，看的出你做这些东西的时候很花心思，都让我这个对吃无所谓的看客也忍不住食指大动呢，而且你竟然会自己费事来醒面、擀面、包饺子，真让我这个女的汗颜哪！虽然我给爹妈煮饭的次数可以用手指点出来，而且做的东西也粗的很，但我能体会那过程中确实很快乐，生活中简单的快乐和幸福才是人生走下去的动力吧
去年的台风天我没啥印象了（人是遗忘的动物果然不错，生活没有一些活生生的记录就像一场梦呀，嗯，开始考虑我是不是也该开个博），其实炎炎夏日里我往往不知死活的期盼赶快来一场凉爽的台风-_-|||
郊游野炊好像是上大学的时候的事了，那次去川石岛，印象很深的是晚上在海边点篝火烧烤，数星星，第一次喝了啤酒，讲鬼故事，然后也是第一次通宵没睡，这样青春的回忆现在真是让人唏嘘！
原来你有集卡哦！我一个从小玩到大的好朋友集卡好多年了，我把我充完值的卡都给她了，还帮她和别人换过卡，下次可以介绍她去你淘宝店逛逛
宫崎骏的动画我没看全，最早看的是《幽冥公主》，最喜欢的是《龙猫》和《千与千寻》，看过一遍就没忍心再看的是《萤火虫之墓》
对吃不讲究所以没有研究，有死党是这方面的达人，所以每次在外面吃都指望她带了，评论就不发表了
那天见你的时候觉得你很面善，看到August乐队这章终于明白了，原来是因为你嘴巴的部分，特别笑的感觉和pchy很像，那时候看《暹罗之恋》，对这个挺可爱男孩印象就很深的，很喜欢他演的那个角色。
《August Rush》没看过
牛奶事件不说了，中国一些黑心商人太恶心了，可怜的是老百姓
《动物世界》、《人与自然》这类节目是我妈的最爱，所以我有的时候也陪太后她老人家看看
许巍只听过《蓝莲花》，很MAN很沧桑，其他你这里面贴的歌好多都没听过
厦门是一直都想去的城市，但一直都没合适的机会，本来今年三八节学校要组织去的，可是因为下雨又取消了：（
元宵那章，照片看着好惊人呀，让我想起武松的十八碗醉卧景阳冈的豪气。我也吃过一家元宵店，正宗的福州味，而且离这家不远，在文化宫后面，名字不记得了，那天不知道怎么回事，我竟然是自己一个人无意中闯入的，现在想想觉得真神奇
南后街和乌塔那几张觉得好亲切。作为福州人，我只去过一次乌塔，那是十几年前的事了（LONG LONG AGO ，哈哈~）我和死党两个人，在大年三十的黄昏，穿过空空荡荡的市区马路，爬上了乌塔（叛逆期青少年的行为果然无厘头），神奇的是你的照片好像完全再现我们当时看到的情景呀，就是石狮子还没那么破败，而且那个石碑下有驮碑的石龟不知去了哪里
还有就是你的摄影作品，从我这个外行看来，你很厉害了啦。花卉的颜色很鲜艳，让人眼前一亮。最喜欢的是阴天拍的一个小女孩在喷水池里的那张，灰色调呈放射状线条的水池中央一抹艳丽活泼的粉红，天真的孩童与冰冷的水泥，让人感受到疏离都市中的一股温暖，很有味道。还有同样水池边一簇鲜花的那张光色运用的很棒，阴天冷寂的水池是十分阴郁的，偏偏阴郁中有娇艳的花朵还有池中水上倒映的朦胧的日光，阴霾中的希望很让人心动，能让我想到的是那种坚强又脆弱的微笑吧（我也不知道自己在说什么）唉，矫情说一句：我就是对这种又温柔又忧伤的调调没法抗拒！
写完这些一看，我竟然花了一上午了，果然我做事拖拉，不折不扣的慢郎中呀！先吃饭去，吃完再发给你吧！
骆驼 13:11:58
oh my god
杨漪 13:07:13
昨天晚上点开你的博客看，原谅我比较老土，以前很少看别人的博客，一直认为是很私人的东西。然后不知不觉一章章看了下来，发现竟然别有洞天，原来生活化的东西也可以很吸引人呀，而且晚上睡不太踏实。今天早上没课，所以就爬上来写一些字
我是想到哪儿说到哪儿，希望你别见笑。按照时间的顺序，从08年的开始吧（08年真是很特殊的一年，不仅仅因为发生了那么多大事，我知道这一年对你的意义肯定很特别，在我本身来说，也是这一年让我对生活的看法发生了很大改变，可能因为这个原因，看到你的博客才让我特别有感触吧）
首先是让人垂涎的美食啦，照片里的食物色相很精致，我家一向对吃没啥讲究，都怎么简单的怎么来，看的出你做这些东西的时候很花心思，都让我这个对吃无所谓的看客也忍不住食指大动呢，而且你竟然会自己费事来醒面、擀面、包饺子，真让我这个女的汗颜哪！虽然我给爹妈煮饭的次数可以用手指点出来，而且做的东西也粗的很，但我能体会那过程中确实很快乐，生活中简单的快乐和幸福才是人生走下去的动力吧
去年的台风天我没啥印象了（人是遗忘的动物果然不错，生活没有一些活生生的记录就像一场梦呀，嗯，开始考虑我是不是也该开个博），其实炎炎夏日里我往往不知死活的期盼赶快来一场凉爽的台风-_-|||
郊游野炊好像是上大学的时候的事了，那次去川石岛，印象很深的是晚上在海边点篝火烧烤，数星星，第一次喝了啤酒，讲鬼故事，然后也是第一次通宵没睡，这样青春的回忆现在真是让人唏嘘！
原来你有集卡哦！我一个从小玩到大的好朋友集卡好多年了，我把我充完值的卡都给她了，还帮她和别人换过卡，下次可以介绍她去你淘宝店逛逛
宫崎骏的动画我没看全，最早看的是《幽冥公主》，最喜欢的是《龙猫》和《千与千寻》，看过一遍就没忍心再看的是《萤火虫之墓》
对吃不讲究所以没有研究，有死党是这方面的达人，所以每次在外面吃都指望她带了，评论就不发表了
那天见你的时候觉得你很面善，看到August乐队这章终于明白了，原来是因为你嘴巴的部分，特别笑的感觉和pchy很像，那时候看《暹罗之恋》，对这个挺可爱男孩印象就很深的，很喜欢他演的那个角色。
《August Rush》没看过
牛奶事件不说了，中国一些黑心商人太恶心了，可怜的是老百姓
《动物世界》、《人与自然》这类节目是我妈的最爱，所以我有的时候也陪太后她老人家看看
许巍只听过《蓝莲花》，很MAN很沧桑，其他你这里面贴的歌好多都没听过
厦门是一直都想去的城市，但一直都没合适的机会，本来今年三八节学校要组织去的，可是因为下雨又取消了：（
元宵那章，照片看着好惊人呀，让我想起武松的十八碗醉卧景阳冈的豪气。我也吃过一家元宵店，正宗的福州味，而且离这家不远，在文化宫后面，名字不记得了，那天不知道怎么回事，我竟然是自己一个人无意中闯入的，现在想想觉得真神奇
南后街和乌塔那几张觉得好亲切。作为福州人，我只去过一次乌塔，那是十几年前的事了（LONG LONG AGO ，哈哈~）我和死党两个人，在大年三十的黄昏，穿过空空荡荡的市区马路，爬上了乌塔（叛逆期青少年的行为果然无厘头），神奇的是你的照片好像完全再现我们当时看到的情景呀，就是石狮子还没那么破败，而且那个石碑下有驮碑的石龟不知去了哪里
还有就是你的摄影作品，从我这个外行看来，你很厉害了啦。花卉的颜色很鲜艳，让人眼前一亮。最喜欢的是阴天拍的一个小女孩在喷水池里的那张，灰色调呈放射状线条的水池中央一抹艳丽活泼的粉红，天真的孩童与冰冷的水泥，让人感受到疏离都市中的一股温暖，很有味道。还有同样水池边一簇鲜花的那张光色运用的很棒，阴天冷寂的水池是十分阴郁的，偏偏阴郁中有娇艳的花朵还有池中水上倒映的朦胧的日光，阴霾中的希望很让人心动，能让我想到的是那种坚强又脆弱的微笑吧（我也不知道自己在说什么）唉，矫情说一句：我就是对这种又温柔又忧伤的调调没法抗拒！
写完这些一看，我竟然花了一上午了，果然我做事拖拉，不折不扣的慢郎中呀！先吃饭去，吃完再发给你吧！
骆驼 13:11:58
oh my god
对这样的QQ留言，我无语了。。。。
2009年4月21日星期二
身体好精神好的诀窍
an article from my BEST FRIEND who knows me well,it's very helpful!
有的人成天锻炼身体，身体仍旧不好，这样的人往往精神也不好，时常无精打采的。而有的人并不怎么锻炼身体，身体确非常好，这样的人也非常有精神，双目总是炯炯有神。为什么会发生这样的事情呢？成天锻炼的身体反而不好，不经常锻炼的身体却很好。先天的因素固然有关系，但是本文更着重分析后天因素的影响。 这是一个大问题，以前也一直困扰着我，因为我天天练拳，但并没有达到预期的效果，虽然体质也改善了，但进步很小，精神也并不是非常好，总是没有那种神采奕奕的感觉。寒假回家，因为高中同学基本上都工作了很难见到，我所住的小区也没有什么可以参加的活动，因此基本上每天24小时都是在家里，偶尔会和父母说说话，绝大部分时间都是独处，这自然为我思考一些问题和体会一些问题提供了条件。为了更好地搞清楚如何让身体和精神变得更好，我翻越了大量有关书籍和资料。其中大部分是关于太极拳的高层次修炼的，还有一些是有关医学方面的。除此之外，每天夜深人静时，我都关着门在自己的小房间里花一个小时左右来练习和体会，直到昨天凌晨，我终于搞清楚了一些问题，现在记录下来供大家参考。这段时间我最大的收获是深刻地体会到了身体和精神方面的相互作用和相互影响的关系。以前我对此并不甚清楚，总以为锻炼身体时并不一定和精神有太大关系。例如慢跑，我以前认为慢跑无非是肌肉在做功，同时增加了心肺的活动，从而锻炼了肌肉和心肺的功能。我还认为生病无非是身体哪个地方出了问题，比如腰痛，是腰部肌肉或组织出了问题，头疼是头部或者全身的疾病造成的。这也正是有些人成天锻炼身体，身体还是不好的原因。寒假回到家里，我的母亲给了我很大启发。我的母亲身体不好，有高血压、神经衰弱、胃病、子宫畸瘤、心脏病等问题。而我母亲却是一个喜欢锻炼的人，她每天都会花1－2个小时去小河边散步或者去爬山，她还说每次散步回来身体感觉都很好，但是她的那些疾病却不见好转。此外，我的母亲精神也很不好，经常觉得头晕，经常无精打采的。在仔细观察和研究了我母亲的日子生活后，我终于找出了她的病根：其实她的病并非身体上的，而是精神上的。我母亲有这样一个特点：情绪易波动。只是很小的一件事，我母亲的情绪就很难控制，往往会出现不可控制地发怒的情况。情绪易波动的人自然很难静下心来。所以在我教母亲太极拳的时候，虽然我百般强调太极拳的关键是在于静心，例如站无极桩的时候，如果能够静下心来站桩半个小时，会有非常好的效果，我每次站桩半个小时候都会觉得神采奕奕浑身舒畅。静心站桩半个小时现在对我来说也不是什么难事，但对我母亲来说，她才站了一分钟不到，就无论如何也不肯继续下去了，她觉得脑子里的东西在翻江倒海，根本不可能静下心来。我一分析就明白了：这样的情绪状态，身体能好才怪。 要想身体好精神好，除了适量肉体活动外，更重要的应是精神的修炼。婴幼儿没有多少知识和想法，精神活动很少，因此他们不太可能会发生因情绪波动而引发的身体方面的问题。等到人慢慢长大，懂得的事情越来越多，烦恼也就越来越多，容易引发情绪波动的事情也越来越多，因此他们的身体健康状态也越来越容易受到情绪的干扰。对于我们大学生和研究生来说，烦心的事情也不少：爱情，学业，事业，家庭，朋友方面的种种问题都会每天困扰着我们。如果不能很好地在这么多事情中调整情绪状态，必然会引发身体方面的疾病。有个成语高度概括了养生之道，即"无欲则刚"。下面我就开始详细阐述我对这个成语的理解。欲望太多了的确不是什么好事情。人之所以欲望会膨胀，是因为他们的见识慢慢增长，对物质世界的控制能力慢慢增强，但是他们却不懂得去控制他们的欲望，这样下去必定会影响到身心的健康。例如玉泉校区的一个研究生，首先说男生，他会面临巨大的学业方面的压力，他非常渴望成功，因为只有成功了，才可能在杭州这样的城市安家立足，才不会辜负父母和亲戚的期望。同时，他也渴望爱情，因为学业方面压力很大，他必然希望从爱情中寻求安慰，可是矛盾的是事业上还没有成功，还不具备在杭州这样的城市立稳脚跟的条件，而女生们现在都很现实，女生们的家长更现实，所以对于浙大玉泉校区这样的研究生来说，没有足够的物质基础来确立一个恋爱关系。对于某些男生也可以是说还没有足够的基础来吸引一个浙大的女生。男生没有足够基础来吸引一个女生，但是他们中的很大一部分却在肉体和精神方面渴望着，在肉体方面，他们渴望着能有性爱的体验，在精神方面，他们渴望着一种关怀。这些都是"欲"，对事业成功，飞黄腾达的渴望仍然是"欲"。一个人如果有了"欲"，他可能会为自己定一个目标，会为此而奋斗，这是好事，因为没有奋斗，个人和社会都不会进步；同样，"欲"也不是好事，因为有了欲，就会去追求它，如是性欲，会通过性幻想、自慰等方式去解决，有女朋友的可能会和女朋友发生性关系，没有女朋友的也可能会引发一些对女生不理智的追求行为。如果对这种欲望的追求是适量的可以控制的，这也无可厚非，但如果超过了限度，自然会产生很大的危害。过量性欲追求对身体带来很大的危害是肯定的，肯定会造成身体不健康，会造成精神萎靡不振。更严重的，还会给社会带来危害。除了性欲外，过于渴望成功，过于渴望成名，过于渴望成为富翁，过于渴望权利，都会造成欲望的膨胀，这些欲望和性欲一样，都会给身心造成严重危害。如果一个人性欲很强，每天都发泄性欲，这样的人就算天天都去锻炼身体，那身体能好吗？肯定是不能，只能是身体越来越差，精神状态也越来越差。对于名利的过分追求的危害只会大于对性欲的过分追求的危害而不会小于它。 可以看出，对欲望的控制非常重要，只有能够控制欲望，才可能身体好精神好，否则再锻炼身体也是白搭。
欲望并非不可控制的，但要控制欲望也并非易事。人们自然会想到通过“压”即克制的方法来控制欲望，事实上，大部分人也正是这么做的。但事实上，如果总是克制自己的欲望，反而危害更大。欲望就好像一把烈火，如果不去克制它，它只是自然地在燃烧，而如果去克制它，等于用木头房子去把烈火困住，最后只能引起更大的火灾。那是不是就没办法压住欲望了呢？也不是。我们不能用木头房子去困住烈火，但是可以用水去减小或消灭烈火。婴儿没有什么强烈的欲望，它的一切活动都是天生的，都是自然的。那我们能不能也像婴儿一样呢？很难！婴儿的自然告诉我们，合乎自然之道的是好的，这也正是太极拳的核心思想所在。练习太极拳时要求静心，不去老想着那些欲望，暂时把所有欲望都抛弃，这正是一种返回婴儿的思想境界。随着我们年龄的增长，我们在为了性欲、为了名、为了利、为了金钱奋斗。我们之所以为了这些奋斗，是因为我们知道了有这些东西，我们知道这些东西有可能带给我们快乐，所以我们才为了这些而奋斗。说到底，其实我们为止奋斗的是快乐，而并非其它什么东西。追求快乐是好的，但所谓“欲”，是一种急于求成的追求。急于求成的追求是不好的，是有害身心健康的。而太极拳的缓慢，太极拳的静，正好和急于求成的心态截然相反，它让我们在截然相反中体会另一种感觉，达到一种截然相反的境界。
伴随欲望所产生的另一种东西是恐惧。因为人会害怕失去某些东西，这种害怕失去的心态是一种恐惧。婴儿是没有恐惧的。例如当婴儿还不知道老虎是什么的时候，它即使被放到老虎笼子里，也不会有成人那种恐惧的感觉。对于我们来说，我们害怕失去的东西也太多了！这些害怕很容易引起我们情绪的波动。如果我们今天害怕失去这个，明天害怕失去那个，每天都是在这种情绪中度过的，那必然无法全心全意地去做任何一件事情，人也会变得非常容易疲劳，总是觉得自己休息得不够。身体的健康状况也不可能越来越好，精神状态也不可能越来越好。有一种高的境界，也就是超越！换成通俗的话讲，即大智若愚，大勇若懦，大巧若拙。超越无处不在，但是未必人人都能认识到。例如婴儿不知道老鼠是什么，因此他不怕老鼠，等到婴儿长成小孩子了，他听了一些故事老鼠多么可怕，他变得害怕老鼠了，而等他长成大人后，他又知道老鼠并不可怕，因此他又不害怕老鼠了。婴儿时的不害怕和长大后的不害怕，同样都是不害怕，但是婴儿的不害怕是无知的不害怕，长大后的不害怕是知道后的不害怕，既然都是不害怕，他们在情绪上的效果是一样的，都不会带来恐惧，都不会影响到身体健康，但是长大后的不害怕是更高境界的不害怕，是更难以动摇的！所以，克服恐惧，我们不可能像婴儿一样无知而无惧，但我们可以让我们知道
的更多，从而知其根而无惧！
对于欲望，也是要实现这种知其根而寡欲的境界。以我们的成长为例，小时候我们不知道有男女之间的事情，因此男孩子和女孩子在一起玩得开开心心，随心所欲纯任自然而不受什么约束。当我们长成半大小子后，开始知道男女之间的事情，因此开始变得男女授受不亲，也受到了各种各样的约束，并且情绪和欲望是很难控制的，也很容易因误入歧途而影响了身心健康。只有当我们真正长大了，真正成熟了，才可能重新回到男女在一起开开心的境界，但是这已经是更高的境界了。这时我们懂得什么可以什么不可以，可以做的我们也能做得随心所欲纯任自然，这是何等的境界呀！但我们不可能永远是小孩子，我们终究有长成半大小子的一天，但若我们永远不能成长为真正的大人，那我们永远也不可能实现这种超越。事实上，有很多人即使活到了80岁，他的精神境界仍然还是个半大小子。即使对于男女关系能处理好，但对于各种欲望，比如名呀、利呀，金钱呀，我们何尝不是个半大小子呢？我们大都在疯狂得追求着名、利和金钱，我们欲望是这么重！在这样的利欲熏心下，我们怎么可能有一个强健的精神和体魄呢？我们只是这些欲望的奴隶，我们的精神和体魄早已被这些欲望摧残的不成样子了！有些人在30岁时终于认识到了一些什么，从此他不再那么利欲熏心地去追求了，他变得清心寡欲，他变得中静安舒了！他的体魄和
精神开始变得强健。可惜的是，有更多人到了40岁、50岁、60岁甚至100岁还是看不透，还是每天都利欲熏心，这样的人就算他的身体能活到100岁，他的精神早已死去了！事实上是，这样的人的身体能活到70岁都不太可能。
那么应如何认识目标和欲望之间的矛盾呢？我的感悟如下：人活在世上，必须有目标有追求，不但应有长期目标还应有短期目标。如果一个人连目标都没有，他也是白白活在人世，就算身体再好又能咋样呢？但有目标有追求并不等于把追求上升到那么强烈的欲望。而是应该平淡自然地去追求，（记住:痛苦=欲望/能力,只有当自身驾驭欲望的能力越强,痛苦恐惧和焦虑才会越小.要控制那些无限膨胀的欲望,这样人才能游刃有余,自由自在.）在追求的过程中应学会欣赏，学会生活在今天而不是生活在昨天和未来。例如一个研究生晚上从实验室回寝室，他很自然的就回到寝室了，并不是他在路上时时刻刻都想着“我要回寝室，我要回寝室”，他可能在路上是在欣赏路边的美女和风景，他很自然就会回到寝室了。如果一个研究生一路上一直都在想着“我要回寝室，我要回寝室”，除此之外他什么也没做，要么是他太急切回到寝室，要么是他有精神疾病。他怎么可能路上只做了回寝室这件事情呢？追求爱情，成功也是一样的。当你追求爱情时，你也不能无时无刻都在想着“我要爱情，我要爱情”，而是大部分时间你应该忘掉你要爱情这个事实，而是去全心全意的去做一些别的什么事情，如果你其它事情都做好了，爱情也会自然到来的。你越总是想着你要爱情，你却偏偏得不到爱情。成功也是同样，你也不用时时刻刻都想着“我要成功，我要成功”，你只要每天做你该做的事情就行了，只要你自然开心的活下去，总有一天你会发现你已经成功了，你也得到爱情了。如果不是这样自然而然地去做，你急不可耐的想去成功，想得到爱情，你永远都不可能会得到！成功和爱情的得到就好像你在路上欣赏着美女，不经意间你已经到了寝室一样，就是这样得到的！ 如果你能这样平静地生活下去，你懂得欣赏生活中的风景，又不急功近利的去追求什么，你不会害怕失去，那身体怎么可能不健康，又怎么可能没有精神呢？这种生活态度比什么都重要，比你不懂得这些，而是每天去跑步，打太极空架子要管用得多！
太极拳表面上看上去动作缓慢，但是却有非常好的健身功效，这让很多人都很难理解。其实太极拳的精髓并非在动作上就可以看出，而是表现在其内在的哲学思想。太极拳的内在哲学思想非常强调自身的稳定性和心态的平静，即所谓"不偏不倚，中静安舒"。这不只应表现在动作上，更应表现在精神上。太极拳的哲理告诉我们，一个人只有具备了平静的心态,持之以恒地锻炼，宽广的胸怀，舍己从人的思想，才能立于不败之地，才能身体健康精神焕发。
首先说胸怀。胸怀应该是宽广的，最宽广的胸怀应该是虚怀若谷的，而且早就有诗句说，比海洋更宽广的是人的胸怀。可见，一个人的胸怀的宽广是没有极限的，是可以无限宽广的。如果不具备宽广的胸怀，必然每天都会有很多事情惹你生气，必然总因为别人的看法与你不一致而导致你生气。有的人没有胸怀，结果每天一些鸡毛蒜皮的小事都能把他气得半死，如果每天都是这样因各种各样的事情生气，那身体怎么可能健康，精神怎么可能焕发呢？
其次说持之以恒。如果要想身体好，只是偶尔心血来潮几天的锻炼是没有用的。只有几年如一日地锻炼，才可能练出强健的体魄和坚强的意志和精神。有很多人都坚持不了,例如去年在玉泉大操场南侧，一共有几十个人和我一起练拳，但是能够一直坚持的，只有寥寥几个人，大部分人都只练了2，3次就不练了，也就十来个人坚持了10次以上。我问了他们为什么练不下去，有的说因为工作忙，有的说练拳枯燥没有意思。更有甚者，据我所知，很多浙大学生，平时根本不锻炼身体，就连出外散步都很少，以至于走几公里路都能累得虚脱。很多女生干脆拿不爱好运动而是爱好睡觉，爱好听音乐看小说为借口，如果叫她们出去运动运动，简直跟要杀了她们差不多。更有女生说运动有损淑女形象，简直是拿自己的健康当儿戏。我从高中时开始练拳，其中研究生阶段除有应酬或放假回家外，每天下午五点左右都是在玉泉的大操场南侧的练拳中度过的，可以说几年如一日。我之所以能够坚持下来，是因为一种发自内心的喜欢，是一种发自内心的对身体健康的渴望，但又不是急功近利的练，而是不紧不慢的每天如此的平静地练习。
最后说说舍己从人。所谓舍己从人，就是不应总是从自己的立场去考虑问题。如果人总是从自己的立场去考虑问题，总会又很多时候与别人意见不和，从而无法理解别人，容易引起心情的不愉快。如果多站在别人的立场去想想，如果能够想通了，就能够理解别人，就不容易引起自己情绪的不愉快了。如果总能让自己处于这种理解别人从而心情平静的状态下，自然非常有益于身体的健康。 对于我们这些本科生和研究生来说，都是在青年时期，很少有人身体上有治愈不了的绝症。很多人即使有些身体上的问题，也都可能是因为情绪状态所引发的。例如，我曾经在英语角碰到一个女生，她每天晚上都会做恶梦，但是却无法控制，甚至她的父母都怀疑她患了神经衰弱，但是去医院却根本无法解决她的问题。其实，她并没有什么身体上的问题，她的问题完全是心态问题。主要原因是她的家长对她期望很高，她也非常渴望成功和优秀，由此带来了很大的压力。她在人生路上，无时无刻都在想"我要成功，我要成功"，就好像一个研究生回寝室时，无时无刻都在想"我要回寝室，我要回寝室"，神经一直处在高度兴奋状态，不懂得平淡和平静的道理，当然就出现了每天就连睡觉时，神经都无法静下来的情况。我曾告戒过她心态是最重要的，要多练"静心"的功夫，用自己的行动来平静一下内心，并且她也严重缺乏运动，一天连走路都不多，更没有其它的运动。传统武术讲究"动中求静"，也就是说，如果要达到内心的平静，有时还非要通过身体的运动才能实现。希望她能够把我的建议听进去，注意多运动运动，并且要懂得运动过程中能求得内心平静的道理。平时她要是能有意通过静坐或者站桩训练自己的静心，那效果会更好。
下面讲讲发生在我身上的事情。我以前虽然坚持天天练拳，但是并没有真正懂得心态才是最重要的道理。有时在练拳时，我会心猿意马，甚至还可能偷看旁边经过的美女。我总是认为练拳只要动作要领做到了，练够了时间比如一个小时，总会有不错的效果的。直到练了好几年的拳，效果不理想，才开始反省自己的练拳方法。原来我还想不通，我每天都花一个小时练拳，练了这么多年，怎么身体健康状况和精神状态没有得到极大的提高呢？但是现在我明白了，如果练的时候光练"拳"而不练心态，当然没有很好的效果。我翻阅了前辈的练拳经验，果然发现有前辈说，如果练拳时还想着美女，那通过练拳修炼到的一点儿精神力量，因为哪怕一分钟的想美女，也会被消耗殆尽，可见人的精神何其厉害！做事情就应该一心一意地去做，绝不能心猿意马，否则贻害无穷！更重要的是，练拳是一种修炼，是一种不断挑战自己的练习，是一种勇气和毅力的考验。如果每天练拳一个小时，但心猿意马，或者根本没有尽最大的努力去练，那就根本没有挑战自己的毅力和勇气，那怎么又可能得到很大的提高呢？
如果大家不能理解上面我所说的东西，可以做这样一个试验：你可以在一天晚上家里安静时，你自己把自己关在一个屋子里，你试着立正站好，并且努力让自己的心静下来，你可以试试看你能保持这种立正状态不动多长时间，当然最重要的是你不能边立正边胡思乱想，你要做的是尽量让自己心静下来的立正。还有就是你要尽量保持你立正时一点儿也不要动。你会发现这是很困难的事情，也许只过了3分钟，你就发现你不动就很难受，就一定要动一动，你也发现很难没有杂念，而且是杂念越来越多，越来越不好控制，你的身体里就好像有一个野兽，你尽量想让你的身心平静下来，但是你却做不到！我通过好几年的练拳，终于得以征服了的一些东西，正是你现在感觉无法征服的你自己本身的一些杂念和要动的欲望，而非别人或者外界加给你的什么东西，现在我静心站着不动一个小时左右是完全没有问题的，外界的一些刺激我已经能够做到视而不见，听而不闻。可见征服自己比征服外界和征服别人更加重要！
下面主要介绍应如何进行实际操作。
1．应该经常锻炼身体。效果最好的两种练法是：
每次半个小时的有氧运动，每周三次。
每天都进行有氧运动30－60分钟，傍晚进行。有氧运动包括散步、慢跑、慢速爬山、中速骑车，太极拳等，心率一般不应超过140次/分。无氧运动如足球，篮球，短跑等可以偶尔进行，不应过多。运动最好傍晚进行，因为傍晚空气质量最好。运动不宜过量，如毅行这样的活动就是过量运动，偶尔可以为之，但不要经常这样做。运动时应该静心进行，不要带着耳机边听音乐边运动或者边运动边思考问题。
2．应该设法提高自身的修养，平时应抽时间去思考问题，认识世界和宇宙。但该静心时一定要静心，不要再去思考问题。人只有该静心时静心，该思考时思考，才能进步，才能健康，精神才能焕发，否则适得其反。换一种说法就是传统武术所强调的"动静结合"。运动时应该大脑安静身体运动，思考问题时应该身体安静大脑运动。无论是身体还是大脑每天花在静上的时间都最好为70-90％，花在动上面的时间最好为10-30％。一天24小时，30％是7.2小时，也就是说，每天用7.2小时来进行脑力劳动和思考问题是很好的，超过了就不好了。每天用7.2小时进行身体活动是好的，但多了就不好了，太少了比如每天根本不锻炼，工作时也没有身体活动，身体有动作的时间少于2.4小时，那肯定也是不好的，不动脑脑力活动太少也是不好的。提高自身修养可以通过多和人交流学习，多读书多思考来实现，尤其是有哲理的书籍和励志书籍，应该读一些，这些书籍对提高修养有很大帮助。平时应多交一些优秀的朋友，尤其是性格上应该优秀，如能和虚怀若谷，见多识广的人交朋友益处不可限量！久而久之，受到朋友和书籍的影响，再加上勤于思考，自己必然也会变得心胸宽广起来，对世界宇宙的认识必然变得更加深刻，也就是说想不通的事情会变得更容易想通了，也会变得不容易碰到引起情绪波动的事情。这样一来，就会变得拥有一颗平常心，拥有大海一样宽广的胸怀，自然每天都是在一种平静快乐的心态下度过的，自然会百病不侵，也不容易被人所伤害，自然精力也会变得越来越旺盛，会觉得身体每天都有使不完的劲，大脑也总是非常聪明！
3. 对于身体本能的欲望如性欲，克制是不可能克制住的。但可以通过减少刺激源的办法来尽量少激发这些欲望。如黄色录像，应尽量不要看。因为这是一种强刺激，如果老是看黄色录像，总是会唤起性欲，基本上是不可能克制的，危害是非常大的。如果你每天的大部分时间都花在工作学习上，业余时间去进行户外活动，在进行户外活动时你的注意力应该集中到你所进行的活动上而不老是去注意身边的异性什么的，久而久之自然能养成习惯，会很少去注意你身边的异性带来的刺激，也不会去看什么黄色影片，这样的话你也不会感受到什么强烈的克制不了的性欲。欲望并不是一个常数，并不是说释放了就没了。欲望是会膨胀的，欲望的膨胀必然导致身体和精神上的消耗。所以我们能够做的就是不让欲望膨胀，做欲望的主人而不是奴隶。在深层次上，欲望的膨胀和知识是成正比的，有些欲望，如果你不知道那回事，不去学习那些东西，他是不会膨胀的，但是你去学习，自然就会膨胀，比如看黄片，这就是一个在学习过程中让欲望膨胀的例子。你也不要过于自信，认为你能控制欲望。例如看了黄片你没去犯罪，这并不等于你就控制了你自己。前面我已经讲过了，人的意念是很厉害的。早就有一句话说"天堂和地狱只是一念之差"。也就是说，你看了黄片，或者你平时看到美女，你只要是动过了欲望之心，那对身体的健康的危害就已经产生了。人不可能完全没有欲望，但适量的欲望是不会产生太大危害的，你只要平时注意锻炼身体，仍然可以是一个富有体力和精力的人。但如果你总是让欲望无限膨胀，那你再怎么锻炼身体也没有用了，身体不健康以及精神靡是必然的结果！
4. 要有一颗爱心但不应该去把爱变成欲望。世界之所以美丽，并不是因为有美丽的花，而是因为有女孩子的笑容。人类对爱的追求是永恒的，但并不等于要把爱变成欲望。这就要求你有一颗不求回报的心。能够得到爱是你的幸运，得不到爱是因为你把爱当成了欲望去追求。我就碰到过很多女孩子，她们说"我一定要找到一个人来爱我，疼我"，但她们不懂得先去爱别人，她们只是等着被别人来爱。如果她们付出了但没有得到回报，她们就会非常失望和痛苦，并且变得不再相信爱情，不再去爱别人，而是把别人都当成敌人。这样的心态就已经 "利欲熏心"了， 因为她们把爱当成了欲望来追求，这样怎么可能得到爱呢？很多男人也一样，他们总是天天幻想得到一个女人的爱，但是他们却没有先用爱心去爱别人。他们对自己喜欢的女孩就拼命追求，对自己不喜欢的人就好像敌人一样！这也是把爱当成一种欲望去追求了。看此文的你不是研究生也肯定是本科生，肯定有过爱的经历，就算没有真正的恋爱但也肯定有过暗恋，你应该知道恋爱会影响你的情绪。但你不一定能够体会到对身体健康和精神状态的影响。事实上，如果你总是想着去被别人爱，付出也总是想得到回报，这种心态的你必然是脆弱的，不但精神上是脆弱的，身体上也是脆弱的，任何一个异性都有可能给你带来伤害。只有你能够真正的去爱别人，把爱当成信仰而不是当成欲望，更不是一种求得回报的手段，你才能真正变得坚不可摧！无论是精神上还是身体上都是如此！去看看那些身体健康的百岁老人吧！他们能活这么久，身体还是这么健康，他们中哪一个没有一颗爱心呢？他们中哪个成天想着要回报呢？
5. 要有永恒的东西。人有很多东西都是会失去的，如金钱，地位，名声，容貌,男朋友，女朋友等，都不是100％保险的， 随时都有可能会失去。我们不可能保证他们不失去，我们也非常害怕他们的失去，如果他们失去了，我们会变得绝望和痛苦，从而严重危害身体和心灵的健康，导致精神萎靡不振。所以我们必须要有生命里永恒的，无论走到天涯海角，无论是到老还是病死都不会失去的东西。这种东西可以称为信仰，每个人的信仰都是不同的，但重要的是，你必须要有它！否则，你一定会因为某天失去了某样东西而惨败，从此失去健康变得萎靡不振。这里篇幅有限，不可能说清楚如何去获得永恒的东西，这就要你用你的悟性去体会了！(对于永恒的东西,我的理解是:随着岁月增长的智慧,心中的亲情,爱情,友情;自己对真善美的自我要求和追求;)
如果你能够做到本文中的五个方面，你一定能健康快乐地生活下去！你一定会精神焕发！你的人生一定会精彩！ （全文完）
原来这篇作文是个“师弟”写的，大几来着，说是来自浙大bbs，难怪从“成熟”中看出许多青涩来，看完除了惭愧，确实很有触动，确实胜读十年书。
还有，我又开始怀念杭州了。。。
有的人成天锻炼身体，身体仍旧不好，这样的人往往精神也不好，时常无精打采的。而有的人并不怎么锻炼身体，身体确非常好，这样的人也非常有精神，双目总是炯炯有神。为什么会发生这样的事情呢？成天锻炼的身体反而不好，不经常锻炼的身体却很好。先天的因素固然有关系，但是本文更着重分析后天因素的影响。 这是一个大问题，以前也一直困扰着我，因为我天天练拳，但并没有达到预期的效果，虽然体质也改善了，但进步很小，精神也并不是非常好，总是没有那种神采奕奕的感觉。寒假回家，因为高中同学基本上都工作了很难见到，我所住的小区也没有什么可以参加的活动，因此基本上每天24小时都是在家里，偶尔会和父母说说话，绝大部分时间都是独处，这自然为我思考一些问题和体会一些问题提供了条件。为了更好地搞清楚如何让身体和精神变得更好，我翻越了大量有关书籍和资料。其中大部分是关于太极拳的高层次修炼的，还有一些是有关医学方面的。除此之外，每天夜深人静时，我都关着门在自己的小房间里花一个小时左右来练习和体会，直到昨天凌晨，我终于搞清楚了一些问题，现在记录下来供大家参考。这段时间我最大的收获是深刻地体会到了身体和精神方面的相互作用和相互影响的关系。以前我对此并不甚清楚，总以为锻炼身体时并不一定和精神有太大关系。例如慢跑，我以前认为慢跑无非是肌肉在做功，同时增加了心肺的活动，从而锻炼了肌肉和心肺的功能。我还认为生病无非是身体哪个地方出了问题，比如腰痛，是腰部肌肉或组织出了问题，头疼是头部或者全身的疾病造成的。这也正是有些人成天锻炼身体，身体还是不好的原因。寒假回到家里，我的母亲给了我很大启发。我的母亲身体不好，有高血压、神经衰弱、胃病、子宫畸瘤、心脏病等问题。而我母亲却是一个喜欢锻炼的人，她每天都会花1－2个小时去小河边散步或者去爬山，她还说每次散步回来身体感觉都很好，但是她的那些疾病却不见好转。此外，我的母亲精神也很不好，经常觉得头晕，经常无精打采的。在仔细观察和研究了我母亲的日子生活后，我终于找出了她的病根：其实她的病并非身体上的，而是精神上的。我母亲有这样一个特点：情绪易波动。只是很小的一件事，我母亲的情绪就很难控制，往往会出现不可控制地发怒的情况。情绪易波动的人自然很难静下心来。所以在我教母亲太极拳的时候，虽然我百般强调太极拳的关键是在于静心，例如站无极桩的时候，如果能够静下心来站桩半个小时，会有非常好的效果，我每次站桩半个小时候都会觉得神采奕奕浑身舒畅。静心站桩半个小时现在对我来说也不是什么难事，但对我母亲来说，她才站了一分钟不到，就无论如何也不肯继续下去了，她觉得脑子里的东西在翻江倒海，根本不可能静下心来。我一分析就明白了：这样的情绪状态，身体能好才怪。 要想身体好精神好，除了适量肉体活动外，更重要的应是精神的修炼。婴幼儿没有多少知识和想法，精神活动很少，因此他们不太可能会发生因情绪波动而引发的身体方面的问题。等到人慢慢长大，懂得的事情越来越多，烦恼也就越来越多，容易引发情绪波动的事情也越来越多，因此他们的身体健康状态也越来越容易受到情绪的干扰。对于我们大学生和研究生来说，烦心的事情也不少：爱情，学业，事业，家庭，朋友方面的种种问题都会每天困扰着我们。如果不能很好地在这么多事情中调整情绪状态，必然会引发身体方面的疾病。有个成语高度概括了养生之道，即"无欲则刚"。下面我就开始详细阐述我对这个成语的理解。欲望太多了的确不是什么好事情。人之所以欲望会膨胀，是因为他们的见识慢慢增长，对物质世界的控制能力慢慢增强，但是他们却不懂得去控制他们的欲望，这样下去必定会影响到身心的健康。例如玉泉校区的一个研究生，首先说男生，他会面临巨大的学业方面的压力，他非常渴望成功，因为只有成功了，才可能在杭州这样的城市安家立足，才不会辜负父母和亲戚的期望。同时，他也渴望爱情，因为学业方面压力很大，他必然希望从爱情中寻求安慰，可是矛盾的是事业上还没有成功，还不具备在杭州这样的城市立稳脚跟的条件，而女生们现在都很现实，女生们的家长更现实，所以对于浙大玉泉校区这样的研究生来说，没有足够的物质基础来确立一个恋爱关系。对于某些男生也可以是说还没有足够的基础来吸引一个浙大的女生。男生没有足够基础来吸引一个女生，但是他们中的很大一部分却在肉体和精神方面渴望着，在肉体方面，他们渴望着能有性爱的体验，在精神方面，他们渴望着一种关怀。这些都是"欲"，对事业成功，飞黄腾达的渴望仍然是"欲"。一个人如果有了"欲"，他可能会为自己定一个目标，会为此而奋斗，这是好事，因为没有奋斗，个人和社会都不会进步；同样，"欲"也不是好事，因为有了欲，就会去追求它，如是性欲，会通过性幻想、自慰等方式去解决，有女朋友的可能会和女朋友发生性关系，没有女朋友的也可能会引发一些对女生不理智的追求行为。如果对这种欲望的追求是适量的可以控制的，这也无可厚非，但如果超过了限度，自然会产生很大的危害。过量性欲追求对身体带来很大的危害是肯定的，肯定会造成身体不健康，会造成精神萎靡不振。更严重的，还会给社会带来危害。除了性欲外，过于渴望成功，过于渴望成名，过于渴望成为富翁，过于渴望权利，都会造成欲望的膨胀，这些欲望和性欲一样，都会给身心造成严重危害。如果一个人性欲很强，每天都发泄性欲，这样的人就算天天都去锻炼身体，那身体能好吗？肯定是不能，只能是身体越来越差，精神状态也越来越差。对于名利的过分追求的危害只会大于对性欲的过分追求的危害而不会小于它。 可以看出，对欲望的控制非常重要，只有能够控制欲望，才可能身体好精神好，否则再锻炼身体也是白搭。
欲望并非不可控制的，但要控制欲望也并非易事。人们自然会想到通过“压”即克制的方法来控制欲望，事实上，大部分人也正是这么做的。但事实上，如果总是克制自己的欲望，反而危害更大。欲望就好像一把烈火，如果不去克制它，它只是自然地在燃烧，而如果去克制它，等于用木头房子去把烈火困住，最后只能引起更大的火灾。那是不是就没办法压住欲望了呢？也不是。我们不能用木头房子去困住烈火，但是可以用水去减小或消灭烈火。婴儿没有什么强烈的欲望，它的一切活动都是天生的，都是自然的。那我们能不能也像婴儿一样呢？很难！婴儿的自然告诉我们，合乎自然之道的是好的，这也正是太极拳的核心思想所在。练习太极拳时要求静心，不去老想着那些欲望，暂时把所有欲望都抛弃，这正是一种返回婴儿的思想境界。随着我们年龄的增长，我们在为了性欲、为了名、为了利、为了金钱奋斗。我们之所以为了这些奋斗，是因为我们知道了有这些东西，我们知道这些东西有可能带给我们快乐，所以我们才为了这些而奋斗。说到底，其实我们为止奋斗的是快乐，而并非其它什么东西。追求快乐是好的，但所谓“欲”，是一种急于求成的追求。急于求成的追求是不好的，是有害身心健康的。而太极拳的缓慢，太极拳的静，正好和急于求成的心态截然相反，它让我们在截然相反中体会另一种感觉，达到一种截然相反的境界。
伴随欲望所产生的另一种东西是恐惧。因为人会害怕失去某些东西，这种害怕失去的心态是一种恐惧。婴儿是没有恐惧的。例如当婴儿还不知道老虎是什么的时候，它即使被放到老虎笼子里，也不会有成人那种恐惧的感觉。对于我们来说，我们害怕失去的东西也太多了！这些害怕很容易引起我们情绪的波动。如果我们今天害怕失去这个，明天害怕失去那个，每天都是在这种情绪中度过的，那必然无法全心全意地去做任何一件事情，人也会变得非常容易疲劳，总是觉得自己休息得不够。身体的健康状况也不可能越来越好，精神状态也不可能越来越好。有一种高的境界，也就是超越！换成通俗的话讲，即大智若愚，大勇若懦，大巧若拙。超越无处不在，但是未必人人都能认识到。例如婴儿不知道老鼠是什么，因此他不怕老鼠，等到婴儿长成小孩子了，他听了一些故事老鼠多么可怕，他变得害怕老鼠了，而等他长成大人后，他又知道老鼠并不可怕，因此他又不害怕老鼠了。婴儿时的不害怕和长大后的不害怕，同样都是不害怕，但是婴儿的不害怕是无知的不害怕，长大后的不害怕是知道后的不害怕，既然都是不害怕，他们在情绪上的效果是一样的，都不会带来恐惧，都不会影响到身体健康，但是长大后的不害怕是更高境界的不害怕，是更难以动摇的！所以，克服恐惧，我们不可能像婴儿一样无知而无惧，但我们可以让我们知道
的更多，从而知其根而无惧！
对于欲望，也是要实现这种知其根而寡欲的境界。以我们的成长为例，小时候我们不知道有男女之间的事情，因此男孩子和女孩子在一起玩得开开心心，随心所欲纯任自然而不受什么约束。当我们长成半大小子后，开始知道男女之间的事情，因此开始变得男女授受不亲，也受到了各种各样的约束，并且情绪和欲望是很难控制的，也很容易因误入歧途而影响了身心健康。只有当我们真正长大了，真正成熟了，才可能重新回到男女在一起开开心的境界，但是这已经是更高的境界了。这时我们懂得什么可以什么不可以，可以做的我们也能做得随心所欲纯任自然，这是何等的境界呀！但我们不可能永远是小孩子，我们终究有长成半大小子的一天，但若我们永远不能成长为真正的大人，那我们永远也不可能实现这种超越。事实上，有很多人即使活到了80岁，他的精神境界仍然还是个半大小子。即使对于男女关系能处理好，但对于各种欲望，比如名呀、利呀，金钱呀，我们何尝不是个半大小子呢？我们大都在疯狂得追求着名、利和金钱，我们欲望是这么重！在这样的利欲熏心下，我们怎么可能有一个强健的精神和体魄呢？我们只是这些欲望的奴隶，我们的精神和体魄早已被这些欲望摧残的不成样子了！有些人在30岁时终于认识到了一些什么，从此他不再那么利欲熏心地去追求了，他变得清心寡欲，他变得中静安舒了！他的体魄和
精神开始变得强健。可惜的是，有更多人到了40岁、50岁、60岁甚至100岁还是看不透，还是每天都利欲熏心，这样的人就算他的身体能活到100岁，他的精神早已死去了！事实上是，这样的人的身体能活到70岁都不太可能。
那么应如何认识目标和欲望之间的矛盾呢？我的感悟如下：人活在世上，必须有目标有追求，不但应有长期目标还应有短期目标。如果一个人连目标都没有，他也是白白活在人世，就算身体再好又能咋样呢？但有目标有追求并不等于把追求上升到那么强烈的欲望。而是应该平淡自然地去追求，（记住:痛苦=欲望/能力,只有当自身驾驭欲望的能力越强,痛苦恐惧和焦虑才会越小.要控制那些无限膨胀的欲望,这样人才能游刃有余,自由自在.）在追求的过程中应学会欣赏，学会生活在今天而不是生活在昨天和未来。例如一个研究生晚上从实验室回寝室，他很自然的就回到寝室了，并不是他在路上时时刻刻都想着“我要回寝室，我要回寝室”，他可能在路上是在欣赏路边的美女和风景，他很自然就会回到寝室了。如果一个研究生一路上一直都在想着“我要回寝室，我要回寝室”，除此之外他什么也没做，要么是他太急切回到寝室，要么是他有精神疾病。他怎么可能路上只做了回寝室这件事情呢？追求爱情，成功也是一样的。当你追求爱情时，你也不能无时无刻都在想着“我要爱情，我要爱情”，而是大部分时间你应该忘掉你要爱情这个事实，而是去全心全意的去做一些别的什么事情，如果你其它事情都做好了，爱情也会自然到来的。你越总是想着你要爱情，你却偏偏得不到爱情。成功也是同样，你也不用时时刻刻都想着“我要成功，我要成功”，你只要每天做你该做的事情就行了，只要你自然开心的活下去，总有一天你会发现你已经成功了，你也得到爱情了。如果不是这样自然而然地去做，你急不可耐的想去成功，想得到爱情，你永远都不可能会得到！成功和爱情的得到就好像你在路上欣赏着美女，不经意间你已经到了寝室一样，就是这样得到的！ 如果你能这样平静地生活下去，你懂得欣赏生活中的风景，又不急功近利的去追求什么，你不会害怕失去，那身体怎么可能不健康，又怎么可能没有精神呢？这种生活态度比什么都重要，比你不懂得这些，而是每天去跑步，打太极空架子要管用得多！
太极拳表面上看上去动作缓慢，但是却有非常好的健身功效，这让很多人都很难理解。其实太极拳的精髓并非在动作上就可以看出，而是表现在其内在的哲学思想。太极拳的内在哲学思想非常强调自身的稳定性和心态的平静，即所谓"不偏不倚，中静安舒"。这不只应表现在动作上，更应表现在精神上。太极拳的哲理告诉我们，一个人只有具备了平静的心态,持之以恒地锻炼，宽广的胸怀，舍己从人的思想，才能立于不败之地，才能身体健康精神焕发。
首先说胸怀。胸怀应该是宽广的，最宽广的胸怀应该是虚怀若谷的，而且早就有诗句说，比海洋更宽广的是人的胸怀。可见，一个人的胸怀的宽广是没有极限的，是可以无限宽广的。如果不具备宽广的胸怀，必然每天都会有很多事情惹你生气，必然总因为别人的看法与你不一致而导致你生气。有的人没有胸怀，结果每天一些鸡毛蒜皮的小事都能把他气得半死，如果每天都是这样因各种各样的事情生气，那身体怎么可能健康，精神怎么可能焕发呢？
其次说持之以恒。如果要想身体好，只是偶尔心血来潮几天的锻炼是没有用的。只有几年如一日地锻炼，才可能练出强健的体魄和坚强的意志和精神。有很多人都坚持不了,例如去年在玉泉大操场南侧，一共有几十个人和我一起练拳，但是能够一直坚持的，只有寥寥几个人，大部分人都只练了2，3次就不练了，也就十来个人坚持了10次以上。我问了他们为什么练不下去，有的说因为工作忙，有的说练拳枯燥没有意思。更有甚者，据我所知，很多浙大学生，平时根本不锻炼身体，就连出外散步都很少，以至于走几公里路都能累得虚脱。很多女生干脆拿不爱好运动而是爱好睡觉，爱好听音乐看小说为借口，如果叫她们出去运动运动，简直跟要杀了她们差不多。更有女生说运动有损淑女形象，简直是拿自己的健康当儿戏。我从高中时开始练拳，其中研究生阶段除有应酬或放假回家外，每天下午五点左右都是在玉泉的大操场南侧的练拳中度过的，可以说几年如一日。我之所以能够坚持下来，是因为一种发自内心的喜欢，是一种发自内心的对身体健康的渴望，但又不是急功近利的练，而是不紧不慢的每天如此的平静地练习。
最后说说舍己从人。所谓舍己从人，就是不应总是从自己的立场去考虑问题。如果人总是从自己的立场去考虑问题，总会又很多时候与别人意见不和，从而无法理解别人，容易引起心情的不愉快。如果多站在别人的立场去想想，如果能够想通了，就能够理解别人，就不容易引起自己情绪的不愉快了。如果总能让自己处于这种理解别人从而心情平静的状态下，自然非常有益于身体的健康。 对于我们这些本科生和研究生来说，都是在青年时期，很少有人身体上有治愈不了的绝症。很多人即使有些身体上的问题，也都可能是因为情绪状态所引发的。例如，我曾经在英语角碰到一个女生，她每天晚上都会做恶梦，但是却无法控制，甚至她的父母都怀疑她患了神经衰弱，但是去医院却根本无法解决她的问题。其实，她并没有什么身体上的问题，她的问题完全是心态问题。主要原因是她的家长对她期望很高，她也非常渴望成功和优秀，由此带来了很大的压力。她在人生路上，无时无刻都在想"我要成功，我要成功"，就好像一个研究生回寝室时，无时无刻都在想"我要回寝室，我要回寝室"，神经一直处在高度兴奋状态，不懂得平淡和平静的道理，当然就出现了每天就连睡觉时，神经都无法静下来的情况。我曾告戒过她心态是最重要的，要多练"静心"的功夫，用自己的行动来平静一下内心，并且她也严重缺乏运动，一天连走路都不多，更没有其它的运动。传统武术讲究"动中求静"，也就是说，如果要达到内心的平静，有时还非要通过身体的运动才能实现。希望她能够把我的建议听进去，注意多运动运动，并且要懂得运动过程中能求得内心平静的道理。平时她要是能有意通过静坐或者站桩训练自己的静心，那效果会更好。
下面讲讲发生在我身上的事情。我以前虽然坚持天天练拳，但是并没有真正懂得心态才是最重要的道理。有时在练拳时，我会心猿意马，甚至还可能偷看旁边经过的美女。我总是认为练拳只要动作要领做到了，练够了时间比如一个小时，总会有不错的效果的。直到练了好几年的拳，效果不理想，才开始反省自己的练拳方法。原来我还想不通，我每天都花一个小时练拳，练了这么多年，怎么身体健康状况和精神状态没有得到极大的提高呢？但是现在我明白了，如果练的时候光练"拳"而不练心态，当然没有很好的效果。我翻阅了前辈的练拳经验，果然发现有前辈说，如果练拳时还想着美女，那通过练拳修炼到的一点儿精神力量，因为哪怕一分钟的想美女，也会被消耗殆尽，可见人的精神何其厉害！做事情就应该一心一意地去做，绝不能心猿意马，否则贻害无穷！更重要的是，练拳是一种修炼，是一种不断挑战自己的练习，是一种勇气和毅力的考验。如果每天练拳一个小时，但心猿意马，或者根本没有尽最大的努力去练，那就根本没有挑战自己的毅力和勇气，那怎么又可能得到很大的提高呢？
如果大家不能理解上面我所说的东西，可以做这样一个试验：你可以在一天晚上家里安静时，你自己把自己关在一个屋子里，你试着立正站好，并且努力让自己的心静下来，你可以试试看你能保持这种立正状态不动多长时间，当然最重要的是你不能边立正边胡思乱想，你要做的是尽量让自己心静下来的立正。还有就是你要尽量保持你立正时一点儿也不要动。你会发现这是很困难的事情，也许只过了3分钟，你就发现你不动就很难受，就一定要动一动，你也发现很难没有杂念，而且是杂念越来越多，越来越不好控制，你的身体里就好像有一个野兽，你尽量想让你的身心平静下来，但是你却做不到！我通过好几年的练拳，终于得以征服了的一些东西，正是你现在感觉无法征服的你自己本身的一些杂念和要动的欲望，而非别人或者外界加给你的什么东西，现在我静心站着不动一个小时左右是完全没有问题的，外界的一些刺激我已经能够做到视而不见，听而不闻。可见征服自己比征服外界和征服别人更加重要！
下面主要介绍应如何进行实际操作。
1．应该经常锻炼身体。效果最好的两种练法是：
每次半个小时的有氧运动，每周三次。
每天都进行有氧运动30－60分钟，傍晚进行。有氧运动包括散步、慢跑、慢速爬山、中速骑车，太极拳等，心率一般不应超过140次/分。无氧运动如足球，篮球，短跑等可以偶尔进行，不应过多。运动最好傍晚进行，因为傍晚空气质量最好。运动不宜过量，如毅行这样的活动就是过量运动，偶尔可以为之，但不要经常这样做。运动时应该静心进行，不要带着耳机边听音乐边运动或者边运动边思考问题。
2．应该设法提高自身的修养，平时应抽时间去思考问题，认识世界和宇宙。但该静心时一定要静心，不要再去思考问题。人只有该静心时静心，该思考时思考，才能进步，才能健康，精神才能焕发，否则适得其反。换一种说法就是传统武术所强调的"动静结合"。运动时应该大脑安静身体运动，思考问题时应该身体安静大脑运动。无论是身体还是大脑每天花在静上的时间都最好为70-90％，花在动上面的时间最好为10-30％。一天24小时，30％是7.2小时，也就是说，每天用7.2小时来进行脑力劳动和思考问题是很好的，超过了就不好了。每天用7.2小时进行身体活动是好的，但多了就不好了，太少了比如每天根本不锻炼，工作时也没有身体活动，身体有动作的时间少于2.4小时，那肯定也是不好的，不动脑脑力活动太少也是不好的。提高自身修养可以通过多和人交流学习，多读书多思考来实现，尤其是有哲理的书籍和励志书籍，应该读一些，这些书籍对提高修养有很大帮助。平时应多交一些优秀的朋友，尤其是性格上应该优秀，如能和虚怀若谷，见多识广的人交朋友益处不可限量！久而久之，受到朋友和书籍的影响，再加上勤于思考，自己必然也会变得心胸宽广起来，对世界宇宙的认识必然变得更加深刻，也就是说想不通的事情会变得更容易想通了，也会变得不容易碰到引起情绪波动的事情。这样一来，就会变得拥有一颗平常心，拥有大海一样宽广的胸怀，自然每天都是在一种平静快乐的心态下度过的，自然会百病不侵，也不容易被人所伤害，自然精力也会变得越来越旺盛，会觉得身体每天都有使不完的劲，大脑也总是非常聪明！
3. 对于身体本能的欲望如性欲，克制是不可能克制住的。但可以通过减少刺激源的办法来尽量少激发这些欲望。如黄色录像，应尽量不要看。因为这是一种强刺激，如果老是看黄色录像，总是会唤起性欲，基本上是不可能克制的，危害是非常大的。如果你每天的大部分时间都花在工作学习上，业余时间去进行户外活动，在进行户外活动时你的注意力应该集中到你所进行的活动上而不老是去注意身边的异性什么的，久而久之自然能养成习惯，会很少去注意你身边的异性带来的刺激，也不会去看什么黄色影片，这样的话你也不会感受到什么强烈的克制不了的性欲。欲望并不是一个常数，并不是说释放了就没了。欲望是会膨胀的，欲望的膨胀必然导致身体和精神上的消耗。所以我们能够做的就是不让欲望膨胀，做欲望的主人而不是奴隶。在深层次上，欲望的膨胀和知识是成正比的，有些欲望，如果你不知道那回事，不去学习那些东西，他是不会膨胀的，但是你去学习，自然就会膨胀，比如看黄片，这就是一个在学习过程中让欲望膨胀的例子。你也不要过于自信，认为你能控制欲望。例如看了黄片你没去犯罪，这并不等于你就控制了你自己。前面我已经讲过了，人的意念是很厉害的。早就有一句话说"天堂和地狱只是一念之差"。也就是说，你看了黄片，或者你平时看到美女，你只要是动过了欲望之心，那对身体的健康的危害就已经产生了。人不可能完全没有欲望，但适量的欲望是不会产生太大危害的，你只要平时注意锻炼身体，仍然可以是一个富有体力和精力的人。但如果你总是让欲望无限膨胀，那你再怎么锻炼身体也没有用了，身体不健康以及精神靡是必然的结果！
4. 要有一颗爱心但不应该去把爱变成欲望。世界之所以美丽，并不是因为有美丽的花，而是因为有女孩子的笑容。人类对爱的追求是永恒的，但并不等于要把爱变成欲望。这就要求你有一颗不求回报的心。能够得到爱是你的幸运，得不到爱是因为你把爱当成了欲望去追求。我就碰到过很多女孩子，她们说"我一定要找到一个人来爱我，疼我"，但她们不懂得先去爱别人，她们只是等着被别人来爱。如果她们付出了但没有得到回报，她们就会非常失望和痛苦，并且变得不再相信爱情，不再去爱别人，而是把别人都当成敌人。这样的心态就已经 "利欲熏心"了， 因为她们把爱当成了欲望来追求，这样怎么可能得到爱呢？很多男人也一样，他们总是天天幻想得到一个女人的爱，但是他们却没有先用爱心去爱别人。他们对自己喜欢的女孩就拼命追求，对自己不喜欢的人就好像敌人一样！这也是把爱当成一种欲望去追求了。看此文的你不是研究生也肯定是本科生，肯定有过爱的经历，就算没有真正的恋爱但也肯定有过暗恋，你应该知道恋爱会影响你的情绪。但你不一定能够体会到对身体健康和精神状态的影响。事实上，如果你总是想着去被别人爱，付出也总是想得到回报，这种心态的你必然是脆弱的，不但精神上是脆弱的，身体上也是脆弱的，任何一个异性都有可能给你带来伤害。只有你能够真正的去爱别人，把爱当成信仰而不是当成欲望，更不是一种求得回报的手段，你才能真正变得坚不可摧！无论是精神上还是身体上都是如此！去看看那些身体健康的百岁老人吧！他们能活这么久，身体还是这么健康，他们中哪一个没有一颗爱心呢？他们中哪个成天想着要回报呢？
5. 要有永恒的东西。人有很多东西都是会失去的，如金钱，地位，名声，容貌,男朋友，女朋友等，都不是100％保险的， 随时都有可能会失去。我们不可能保证他们不失去，我们也非常害怕他们的失去，如果他们失去了，我们会变得绝望和痛苦，从而严重危害身体和心灵的健康，导致精神萎靡不振。所以我们必须要有生命里永恒的，无论走到天涯海角，无论是到老还是病死都不会失去的东西。这种东西可以称为信仰，每个人的信仰都是不同的，但重要的是，你必须要有它！否则，你一定会因为某天失去了某样东西而惨败，从此失去健康变得萎靡不振。这里篇幅有限，不可能说清楚如何去获得永恒的东西，这就要你用你的悟性去体会了！(对于永恒的东西,我的理解是:随着岁月增长的智慧,心中的亲情,爱情,友情;自己对真善美的自我要求和追求;)
如果你能够做到本文中的五个方面，你一定能健康快乐地生活下去！你一定会精神焕发！你的人生一定会精彩！ （全文完）
原来这篇作文是个“师弟”写的，大几来着，说是来自浙大bbs，难怪从“成熟”中看出许多青涩来，看完除了惭愧，确实很有触动，确实胜读十年书。
还有，我又开始怀念杭州了。。。
2009年4月6日星期一
2009年4月5日星期日
有趣的中国历史文化宗教哲学---清明乱想
最近总是乱想，小孩子不可以看太多电视就是这个道理。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
----（唐）杜
为什么“断魂”呢？
人事有代谢，往来成古今。
生者总是会不断地成为逝者。
下一代不断成长，上一共不断地老朽，
不断地死亡，这是生物的规律，自然的规律。
人类社会就是这样一代一代地延续。
在这里我们尽情道出对亲人绻绻的思念，
洒下所有的泪，回忆不再是生活的负担。
在这里我们再次体会人世间的爱心与温暖，
拼合破碎的心，微笑着重新扬起生活的风帆。
在这里我们感慨世事无常人生苦短，
曾经真正爱过，生命便不存在遗憾。
援手于他人危难，自己在挫折中保持乐观， 只要心中有爱，人生永远是美丽的春天。（from 中华农历网）
经典诗句引出的这段话，我觉得写的很有积极意义，开始乱想。
由生死我想到了庄周梦蝶的故事，听过钱文忠教授解释的这个典故，当时听得稀里糊涂，没想到还真有有心人整理出了笔记。
以下from 新浪博客，博主真是一个非常有敬业精神的人，是学习的榜样。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
----（唐）杜
为什么“断魂”呢？
人事有代谢，往来成古今。
生者总是会不断地成为逝者。
下一代不断成长，上一共不断地老朽，
不断地死亡，这是生物的规律，自然的规律。
人类社会就是这样一代一代地延续。
在这里我们尽情道出对亲人绻绻的思念，
洒下所有的泪，回忆不再是生活的负担。
在这里我们再次体会人世间的爱心与温暖，
拼合破碎的心，微笑着重新扬起生活的风帆。
在这里我们感慨世事无常人生苦短，
曾经真正爱过，生命便不存在遗憾。
援手于他人危难，自己在挫折中保持乐观， 只要心中有爱，人生永远是美丽的春天。（from 中华农历网）
经典诗句引出的这段话，我觉得写的很有积极意义，开始乱想。
由生死我想到了庄周梦蝶的故事，听过钱文忠教授解释的这个典故，当时听得稀里糊涂，没想到还真有有心人整理出了笔记。
以下from 新浪博客，博主真是一个非常有敬业精神的人，是学习的榜样。
《百家讲坛》---《三字经》---第17集---整理笔记(2009-03-20 10:33:53)
老子和孔子是同一时代的人，庄子和孟子是同一时代的人。孔孟是儒家的代表，老庄就是法家的代表。
老子，姓李，名耳，（记得看过有一个选择题，请问老子本名是：a李鼻b李耳c李眼d李口。）字伯阳，谥号聃。当过周朝的守藏吏，类似于今天的图书馆馆长，她是负责保管周朝的图书，经籍是他负责保管的，老子的生活年代不明确，大概是在春秋末期，在中国古代历史中，老子被认为是神仙，老子的妈妈姓理，老子的妈妈有一天感应到一颗流星，大流星，一下钻到自己肚子里去了。于是怀孕了，最长的说法说怀孕81年，所以老子一生下来就有白胡子了，所以理夫人就说怎么生下个老子，但是理夫人还是因为难产而去世了，所以还衍生了另一个说法，老子是剖腹产生的。是剖左腋，在李子树下，把白胡子老头拎出来。这是一种传说。
公元前520年左右，周王室发生大乱，周景王死了，周景王有个庶子，叫庶子朝叛变，带着大量的典籍逃到楚国，老子是负责这些图籍的，这就摆脱不了干系了，因为你没与尽到责任嘛，只好辞职，离开周朝的都城，打算从此隐居，走到函谷关，有个官吏叫尹喜子，就请求说：先生呀，您要隐居了，请您为我们后人留下些东西吧，老子口授《道德经》，原本这么一段历史事实，后来被演绎出一个非常精彩的故事。有一部书叫《神仙传》，里面就记载，说有一天早晨啊，尹喜子在楼上望气，古人有个习惯，就是每天早晨起床登到楼上，去望望东南西北的气，根据这个来判断今天应该干什么，会发生什么样的事情，突然看到从东面来了一股紫气，“紫气东来”，就断定，今天要有圣人从我的函谷关往西走，所以尹喜子要下定决心跟这个圣人学道，果然老子就倒骑着一头青牛，就从这个关口来，要求出关西行，尹喜子就说证件拿来，老子说我没有，尹喜子老子没有钱给尹喜子，于是就被逼得写了《道德经》，作为过关的好处费，贿赂给尹喜子，所以就有了我们今天的经书（这个在《问道武当》里有说到，两千五百年前的尹喜真人看完道德二经后顿悟，接着来到了武当山修行。此后，老子被称为道教最高神“太上老君”，尹喜被尊奉为道教护法神“玉清上相”。）。老子过关去了印度，在印度碰见释迦牟尼了，把释迦牟尼劝成佛了，这就是历史上著名的老子化胡说（看法门寺的时候看过，为了反击道教的这一道高于佛的说法，佛教先后也产生了好几部经书，记述佛祖东来教化，收孔子老子为徒云云。老子化胡说互动百科；佛道史上的“老子化佛”之争与全真道的第一次衰落）。感觉上还是说佛教你是从我道教开始学的呀！这是后来编的。
《道德经》很难读懂，自韩非子的《解老》《喻老》至今，据说《道德经》的译注本不下千种，《道德经》不仅对中国的传统文化，产生了深刻的影响，而且在现代社会中，开始引起了世界上许多著名学者的关注。因为它的上篇的第一篇，开头第一句话是道可道，取了一个道字，下篇的开头是，下德不德，取一个德字，所以就叫做《道德经》。
近年来，在长沙马王堆，出土了西汉时期的老子的一部抄书，上下篇的顺序正好跟今天的相反，如此说来，《道德经》在西汉的时候就应该叫做《德道经》，这些依然不那么重要，文字变化不太大。
庄子，名周，字子休，他是老子思想和学说的继承者和发扬者。在中国的传统文化中，主要是受儒释道三家的影响。庄子的一生，主要的性格特点就是淡薄名利，修身养性，清净无为，顺应自然。《庄子》一共内外杂三篇，其中集中体现庄子思想的主要就这么三篇《齐物论》《逍遥游》《养生主》，庄子写文章的形式与先秦诸子不太相同，他有一种独特写法，庄周的风格，大量使用寓言，孔子呢，就是直接给你讲道理，老子呢，也是讲道理，只不过比较抽象，庄子不是这样了，庄子给你讲寓言，所谓寓言就是你一眼一看，在现实生活中没有的事情，或者他讲人，但是他不通过人来讲，他通过某种动物来讲，让你自己去感悟，这就决定了庄子的思想像水一般的流涌，很难被别人断章取义，第二点，就是不容易被历史所淹没，庄子里面最重要的一个故事，就是他接触到我们人生最根本的问题的故事，“庄周梦蝶”。说庄子做了一个梦，梦里面突然发现自己变成一只蝴蝶在飞舞，而且他非常清楚这只蝴蝶的所以思考方式，蝴蝶要做的事情就是他要做的事情，发现自己又是庄子，所以就是发现了这个问题。“不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与，周与蝴蝶，则必有分矣，此之谓物化。”他就开始琢磨，到底我在梦中变成蝴蝶，还是我就是一只蝴蝶呢，在梦中多变呀，但是不是有只蝴蝶做梦，我是那只蝴蝶，梦里的事情啊，但是他想来想去，我和蝴蝶总归是不一样的。他得出“此之谓物化”。这个故事是中国哲学史思想史上一个永恒的话题，已经被后来无数的学者，中国的一些顶尖的脑袋，诠释了上千年，做了很多很多的工作，恐怕未能讲解清楚。这个故事讲的并不一定是梦，庄子只不过借梦和觉来比喻死和生，他的梦和他醒过来，在他这个故事里边，都是一个比喻。庄子对于人生的处境，有深刻的体会，生死，就是庄子对人生体会里边，最深刻的内容之一。
文忠寄语：生和死，是庄子对人生的体会中最深刻的内容之一。
我们都说庄子达观，他很追求自由，而达观实际上正式对某种无可奈何的处境的态度，或者说一种处理方式，抛开无可奈何这个前提而言，也就无所谓达布达观了，生死必是每个人所必须面对的。庄子在这里想告诉我们的是，生和死的确是又分别的就像蝴蝶和庄子，梦和醒，终究是有分别一样，就是想告诉我们此之谓物化，什么叫物化呢？就是顺应变化。
文忠寄语：生与死，是每一个人都要面对的饿处境，应该顺应变化。
你不要拧着干，你不要觉得我非要怎么样，我非要活个300岁给你看看，庄子认为没有这个必要，梦里的我是蝴蝶，可以充分享受作为蝴蝶的一种自由自在的乐趣，醒来的我是庄子，那么不妨实实在在地去过庄子应该过的生活。庄子想告诉我们的饿是，死既然是不可知的，你干嘛去恐惧它，活着的时候，就尽到活着庄子的本分，死后或者变成蝴蝶，或者最后化为黄土，那蝴蝶自有它的本分事，这跟活着的庄子没有什么关系，庄子就用这样一个故事，来讲述每一个人心里都存在的问题，这就是《庄子》这本书由无穷魅力的最根本原因。
庄子认为人生的最高境界是逍遥自得，是一种精神上的自由，不要太在意俗世的名利，他认为名利 会成为一种枷锁，把你牢牢地绑住。
文忠寄语：人在追名逐利的同时，无形中给自己绑上了锁链，失去的是自由。
庄子提供了另外一种选择，中国很多知识分子，在非常得意的时候，修齐治平，出将入相，追求三不朽，但是失意了呢？如果只有一种学说，那么你就得去自杀了，没路可以走了。但是庄子提供了一种选择，独善其身，退而独善其身，退而跳出名利的框框，所以庄子的学问和儒家学问，在中国的文化传统中，成为一种互补的形态，也使得中国的文化传统呈现出一种比较稳定的局面。
文忠寄语：道家思想和儒家思想的互补，使中国传统文化保持了稳定。
庄子对后世的中国，产生了重大的影响，重要的是，儒家学说如果说代表着，官方的意识形态的话，庄子就对后世的非官方的意识形态产生了重大影响，江湖，政府以外另有一套规矩呀。江湖就是出于《庄子》，在江湖上它的好多价值观念和官方是不一样的。强盗，在官方意识状态下，是要受到惩罚的，但在江湖上，有义盗，《水浒》里出现好多义盗，武打小说里也是一堆义盗，即使强盗我也有我的道理，我也有我的价值观，这话出自《庄子》，庄子实际上形成了一种民间意识形态的一个规范和标准，庄子是后来中国好多，武打小说的鼻祖是庄子。庄子还有一个重要的思想，崇尚天人合一，“天地与我并生，万物与我唯一”，这个境界就不把人和人所存在于其中的大自然给切割开来，他认为人和大自然是合在一起的，互为一体的。台湾去世的一代大儒钱穆先生，临终前的最后一篇文章，老人家走的时候92多岁，他讲，他研究了一辈子中国的学问，他认为中国的文化和精神最高境界是天人合一，在我们大陆也有一位大师统一得出了这个结论，季羡林先生，他在前一两年尤其最近反复地讲，中国文化能够贡献于这个世界的精神就是天人合一。
文忠寄语：中国传统文化最重要的学说和精神之一就是天人合一。
接下来的《三字经》用寥寥二百多字为我们讲述了完整的中国历史。
老子和孔子是同一时代的人，庄子和孟子是同一时代的人。孔孟是儒家的代表，老庄就是法家的代表。
老子，姓李，名耳，（记得看过有一个选择题，请问老子本名是：a李鼻b李耳c李眼d李口。）字伯阳，谥号聃。当过周朝的守藏吏，类似于今天的图书馆馆长，她是负责保管周朝的图书，经籍是他负责保管的，老子的生活年代不明确，大概是在春秋末期，在中国古代历史中，老子被认为是神仙，老子的妈妈姓理，老子的妈妈有一天感应到一颗流星，大流星，一下钻到自己肚子里去了。于是怀孕了，最长的说法说怀孕81年，所以老子一生下来就有白胡子了，所以理夫人就说怎么生下个老子，但是理夫人还是因为难产而去世了，所以还衍生了另一个说法，老子是剖腹产生的。是剖左腋，在李子树下，把白胡子老头拎出来。这是一种传说。
公元前520年左右，周王室发生大乱，周景王死了，周景王有个庶子，叫庶子朝叛变，带着大量的典籍逃到楚国，老子是负责这些图籍的，这就摆脱不了干系了，因为你没与尽到责任嘛，只好辞职，离开周朝的都城，打算从此隐居，走到函谷关，有个官吏叫尹喜子，就请求说：先生呀，您要隐居了，请您为我们后人留下些东西吧，老子口授《道德经》，原本这么一段历史事实，后来被演绎出一个非常精彩的故事。有一部书叫《神仙传》，里面就记载，说有一天早晨啊，尹喜子在楼上望气，古人有个习惯，就是每天早晨起床登到楼上，去望望东南西北的气，根据这个来判断今天应该干什么，会发生什么样的事情，突然看到从东面来了一股紫气，“紫气东来”，就断定，今天要有圣人从我的函谷关往西走，所以尹喜子要下定决心跟这个圣人学道，果然老子就倒骑着一头青牛，就从这个关口来，要求出关西行，尹喜子就说证件拿来，老子说我没有，尹喜子老子没有钱给尹喜子，于是就被逼得写了《道德经》，作为过关的好处费，贿赂给尹喜子，所以就有了我们今天的经书（这个在《问道武当》里有说到，两千五百年前的尹喜真人看完道德二经后顿悟，接着来到了武当山修行。此后，老子被称为道教最高神“太上老君”，尹喜被尊奉为道教护法神“玉清上相”。）。老子过关去了印度，在印度碰见释迦牟尼了，把释迦牟尼劝成佛了，这就是历史上著名的老子化胡说（看法门寺的时候看过，为了反击道教的这一道高于佛的说法，佛教先后也产生了好几部经书，记述佛祖东来教化，收孔子老子为徒云云。老子化胡说互动百科；佛道史上的“老子化佛”之争与全真道的第一次衰落）。感觉上还是说佛教你是从我道教开始学的呀！这是后来编的。
《道德经》很难读懂，自韩非子的《解老》《喻老》至今，据说《道德经》的译注本不下千种，《道德经》不仅对中国的传统文化，产生了深刻的影响，而且在现代社会中，开始引起了世界上许多著名学者的关注。因为它的上篇的第一篇，开头第一句话是道可道，取了一个道字，下篇的开头是，下德不德，取一个德字，所以就叫做《道德经》。
近年来，在长沙马王堆，出土了西汉时期的老子的一部抄书，上下篇的顺序正好跟今天的相反，如此说来，《道德经》在西汉的时候就应该叫做《德道经》，这些依然不那么重要，文字变化不太大。
庄子，名周，字子休，他是老子思想和学说的继承者和发扬者。在中国的传统文化中，主要是受儒释道三家的影响。庄子的一生，主要的性格特点就是淡薄名利，修身养性，清净无为，顺应自然。《庄子》一共内外杂三篇，其中集中体现庄子思想的主要就这么三篇《齐物论》《逍遥游》《养生主》，庄子写文章的形式与先秦诸子不太相同，他有一种独特写法，庄周的风格，大量使用寓言，孔子呢，就是直接给你讲道理，老子呢，也是讲道理，只不过比较抽象，庄子不是这样了，庄子给你讲寓言，所谓寓言就是你一眼一看，在现实生活中没有的事情，或者他讲人，但是他不通过人来讲，他通过某种动物来讲，让你自己去感悟，这就决定了庄子的思想像水一般的流涌，很难被别人断章取义，第二点，就是不容易被历史所淹没，庄子里面最重要的一个故事，就是他接触到我们人生最根本的问题的故事，“庄周梦蝶”。说庄子做了一个梦，梦里面突然发现自己变成一只蝴蝶在飞舞，而且他非常清楚这只蝴蝶的所以思考方式，蝴蝶要做的事情就是他要做的事情，发现自己又是庄子，所以就是发现了这个问题。“不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与，周与蝴蝶，则必有分矣，此之谓物化。”他就开始琢磨，到底我在梦中变成蝴蝶，还是我就是一只蝴蝶呢，在梦中多变呀，但是不是有只蝴蝶做梦，我是那只蝴蝶，梦里的事情啊，但是他想来想去，我和蝴蝶总归是不一样的。他得出“此之谓物化”。这个故事是中国哲学史思想史上一个永恒的话题，已经被后来无数的学者，中国的一些顶尖的脑袋，诠释了上千年，做了很多很多的工作，恐怕未能讲解清楚。这个故事讲的并不一定是梦，庄子只不过借梦和觉来比喻死和生，他的梦和他醒过来，在他这个故事里边，都是一个比喻。庄子对于人生的处境，有深刻的体会，生死，就是庄子对人生体会里边，最深刻的内容之一。
文忠寄语：生和死，是庄子对人生的体会中最深刻的内容之一。
我们都说庄子达观，他很追求自由，而达观实际上正式对某种无可奈何的处境的态度，或者说一种处理方式，抛开无可奈何这个前提而言，也就无所谓达布达观了，生死必是每个人所必须面对的。庄子在这里想告诉我们的是，生和死的确是又分别的就像蝴蝶和庄子，梦和醒，终究是有分别一样，就是想告诉我们此之谓物化，什么叫物化呢？就是顺应变化。
文忠寄语：生与死，是每一个人都要面对的饿处境，应该顺应变化。
你不要拧着干，你不要觉得我非要怎么样，我非要活个300岁给你看看，庄子认为没有这个必要，梦里的我是蝴蝶，可以充分享受作为蝴蝶的一种自由自在的乐趣，醒来的我是庄子，那么不妨实实在在地去过庄子应该过的生活。庄子想告诉我们的饿是，死既然是不可知的，你干嘛去恐惧它，活着的时候，就尽到活着庄子的本分，死后或者变成蝴蝶，或者最后化为黄土，那蝴蝶自有它的本分事，这跟活着的庄子没有什么关系，庄子就用这样一个故事，来讲述每一个人心里都存在的问题，这就是《庄子》这本书由无穷魅力的最根本原因。
庄子认为人生的最高境界是逍遥自得，是一种精神上的自由，不要太在意俗世的名利，他认为名利 会成为一种枷锁，把你牢牢地绑住。
文忠寄语：人在追名逐利的同时，无形中给自己绑上了锁链，失去的是自由。
庄子提供了另外一种选择，中国很多知识分子，在非常得意的时候，修齐治平，出将入相，追求三不朽，但是失意了呢？如果只有一种学说，那么你就得去自杀了，没路可以走了。但是庄子提供了一种选择，独善其身，退而独善其身，退而跳出名利的框框，所以庄子的学问和儒家学问，在中国的文化传统中，成为一种互补的形态，也使得中国的文化传统呈现出一种比较稳定的局面。
文忠寄语：道家思想和儒家思想的互补，使中国传统文化保持了稳定。
庄子对后世的中国，产生了重大的影响，重要的是，儒家学说如果说代表着，官方的意识形态的话，庄子就对后世的非官方的意识形态产生了重大影响，江湖，政府以外另有一套规矩呀。江湖就是出于《庄子》，在江湖上它的好多价值观念和官方是不一样的。强盗，在官方意识状态下，是要受到惩罚的，但在江湖上，有义盗，《水浒》里出现好多义盗，武打小说里也是一堆义盗，即使强盗我也有我的道理，我也有我的价值观，这话出自《庄子》，庄子实际上形成了一种民间意识形态的一个规范和标准，庄子是后来中国好多，武打小说的鼻祖是庄子。庄子还有一个重要的思想，崇尚天人合一，“天地与我并生，万物与我唯一”，这个境界就不把人和人所存在于其中的大自然给切割开来，他认为人和大自然是合在一起的，互为一体的。台湾去世的一代大儒钱穆先生，临终前的最后一篇文章，老人家走的时候92多岁，他讲，他研究了一辈子中国的学问，他认为中国的文化和精神最高境界是天人合一，在我们大陆也有一位大师统一得出了这个结论，季羡林先生，他在前一两年尤其最近反复地讲，中国文化能够贡献于这个世界的精神就是天人合一。
文忠寄语：中国传统文化最重要的学说和精神之一就是天人合一。
接下来的《三字经》用寥寥二百多字为我们讲述了完整的中国历史。
哲学是什么，不能用来赚钱，不能当饭吃，不能当衣穿，用，好像也不好用，对生活似乎毫无用处，可是它却是整个社会运行的骨架，支撑物，没有它人类社会无法存在，更别提发展和进步了。好在。。。
这个梦蝶的故事真的是。。。这种哲学问题还是让大师们去玩吧。乱想到此结束，我晕。
2009年4月4日星期六
清明寄往天堂的信
爸，今天给您鞠完躬出来，我看见姐的眼睛好红，我们好想您，您在天堂还好吗，那里一定没有病痛折磨，没有谎言欺骗，没有世态炎凉，对不对。
今天供的菜还是姐做的，那个“金元宝”的折法我怎么都学不会，所以钱是大姑帮折的，还有这次我记得倒酒了，过年的时候我跟姐第一次做这个，紧张得到纸都烧完了才发现酒杯还是空的，真是没用啊。
大家都很好，您放心。就是老妈肚子有点大，我要让她少吃一点了。还有就是我的朋友问题。。。我会努力的。。。这年头像我这么傻的人真的好少不好找嘛。
小包子最近鼻子下面长了一个小疣子，前几天去点掉了，可是不知道还会不会再长，您要保佑她啊。
好啦，就这么多事情啦。您知道吗最近时髦“寄往天堂的信”啊，我写的乱您将就着看吧，儿给您磕个头。
------------------------------
天哪，看完真的好像一封家书
今天供的菜还是姐做的，那个“金元宝”的折法我怎么都学不会，所以钱是大姑帮折的，还有这次我记得倒酒了，过年的时候我跟姐第一次做这个，紧张得到纸都烧完了才发现酒杯还是空的，真是没用啊。
大家都很好，您放心。就是老妈肚子有点大，我要让她少吃一点了。还有就是我的朋友问题。。。我会努力的。。。这年头像我这么傻的人真的好少不好找嘛。
小包子最近鼻子下面长了一个小疣子，前几天去点掉了，可是不知道还会不会再长，您要保佑她啊。
好啦，就这么多事情啦。您知道吗最近时髦“寄往天堂的信”啊，我写的乱您将就着看吧，儿给您磕个头。
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天哪，看完真的好像一封家书
2009年4月2日星期四
宗门教下是为宗教
佛教创始人释迦牟尼逝世后，佛教内部由于对释迦牟尼所说的教义有不同的理解和阐发，先后形成了许多不同的派别。按照其教理等方面的不同，以及形成时期的先后，可归纳为大乘和小乘两大基本派别。
“乘”是梵文yana（音读“衍那”）的意译，指运载工具，比喻佛法济渡众生，象舟，车能载人由此达彼一样。“小乘”（Hinayana ，音读“希那衍那”），原为大乘佛教（Mahayana，音读“摩诃衍那”）出现后（约公元一世纪左右），对以前原始佛教（指公元前六世纪至四世纪时期， 释迦牟尼及其三、四传弟子时的佛教）和部派佛教（指公元前四世纪至公元一世纪时期上座部、大众部各部派佛教）的贬称，而“大乘”则为该派对自己的褒誉。如 斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等南亚、东南亚各国，所传为小乘系统佛教，但至今他们自称为“上座部佛教”，不接受“小乘”的称号。现行一般佛教史著 作中沿用“小乘佛教”、“大乘佛教”等称谓，则并不寓有褒贬之意。
大乘佛教和小乘佛教的区别，主要可以从信仰修证和教理义学两个方面来考察。
首先，从信仰修证方面来说，小乘部派佛教奉释迦牟尼为教主，认为现世界只能有一个佛，即释迦牟尼，不能同时有两个佛。信仰者通过“八正道”等宗教 道德修养，可以达到阿罗汉果（断尽三界烦恼，超脱生死轮迥）和辟支佛果（观悟十二因缘而得道），然不能成佛。大乘佛教则认为，三世十方有无数佛同时存在， 释迦牟尼是众佛中的一个。信仰者通过菩萨行的“六度”（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）修习，可以达到佛果（称“菩萨”，意为具有大觉心的众生）， 扩大了成佛的范围。又，小乘佛教要求即生断除自己的烦恼，以追求个人的自我解脱为主，从了生死出发，以离贪爱为根本，以灭尽身智为究竟，纯是出世的，所以 大乘佛教讥讽他为“自了汉”。大乘佛教则自称佛法大慈大悲，普渡众生，把成佛救世，建立佛国净土为目标。他认为，修证需要经过无数生死，历劫修行，以“摩诃般若”（大智慧），求得“阿耨多罗三藐三菩提”（无上正觉），除断除自己一切烦恼外，更应以救脱众生为目标。因此他既是出世的，又强调要适应世间，开大 方便门，以引渡众生。
其次，从教理义学方面来说，小乘佛教总的倾向是“法有我无”，即只否定人我的实在性，而不否定法我的实在性。而大乘佛教则不仅主张人无我，而 且认为法无我，即同时否定法我的实在性。在乘佛教对“法无我”的理论分析，又可以分为两大派：一为初期大乘佛教（约公元一世纪至五世纪），由龙树、提婆创 立的中观学派（在我国称为大乘空宗）。它主要阐发诸法“性空假有”的理论，即认为一切现象（诸法）都是因缘（各种条件）而起，是无自性的，因而是空。但这 种空又不是虚无，其假有的现象还是有的。所谓假有是针对小乘认为诸法在概念上是实有的理论而发的，也就是说诸法只是一种“假名”而已。龙树、提婆认为，用 这样的理论来分析诸法，既不着有（实有），也不着空（虚无的空），这就是所谓的“中道观”。二为中期大乘佛教（约公元五世纪至六世纪），由无著、世亲创立 的瑜伽行派（在我国称为大乘有宗）。它主要阐发“万法唯识”的理论，即认为一切现象均依“阿赖耶识”（亦称第八识，藏识等）缘起，阿赖耶识能发生一切法。 也就是说，他们认为一切法都存在于认识之中，认识无非是心意识的分别作用，因此整个宇宙除了各种不同的认识外，再没有什么实体了，因此叫做“万法唯识”。 公元七世纪后，印度佛教开始走向衰微，密教（后期大乘）代之而起，已无重要义理可言了。
此外，大小乘佛教都有各自编集的经典作为立论之依据。小乘佛教的主要经典（以汉译名称）有：《长阿含经》、《中阿含经》、《增一阿含经》， 《杂阿含经》等。大乘佛教的主要经典则有：《大般若经》、《妙法莲华经》、《华严经》、《大涅盘经》、以及《大智度论》、《中论》（龙树造）、《瑜伽师地 论》（传为弥勒造）、《摄大乘论》（无著造）、《唯识三十论》（世亲造）等等。
佛教约在西汉末、东汉初（公元一世纪左右）传入我国，至东汉末，才开始有佛经的大量翻译。当时有两位著名的译经者，安世高和支娄迦谶。安译出 大量小乘经典，支则译出大量大乘经典，在社会上都有相当的影响。因此，在我国，大小乘佛教几乎是同时传入。然而，就佛教以后在我国发展的情况看，主要是大 乘佛教的发展。小乘佛教虽也出现过一些学派和学者，但没有得到进一步的发展，小乘佛教的各种经典、教理和戒律等只是备参考而已。
大乘佛教在我国可以说得到了创造性的发展。东晋时期大乘空宗般若学受到当时玄学的影响，在社会上十分流行，对般若“性空说”的解释，有“六家 七宗”之多。东晋名僧僧肇，著《物不迁论》、《不真空论》等评述了各家理论的得失，对以龙树为代表的大乘中观学派的思想作了通俗、准确的阐发。这一学派发 展到隋代，形成了以吉藏为代表的“三论宗”（以龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》为所依经典），它基本上继承了印度大乘中观学（空宗）的思 想。而唐初著名学僧玄奘西行求法，回国后大力弘扬无著、世亲的思想，译出《唯识三十论》以及护法、难陀等十家解释“唯识”义的《成唯识论》一书，其大弟子 窥基又著《成唯识论述记》等，从而创立了“唯识宗”，它基本上继承了印度大乘瑜伽行派（有宗）的思想。
除此之外，陈隋之际形成的“天台宗”和唐代中期创立的“华严宗”，则已不能简单地用原来印度大乘某派的说法予以框范了。因为在他们的理论中， 吸收了大乘各学派的说法，以至中国道教、儒家等思想因素，已成为具有中国特色的佛教宗派了。当然，如果就“天台宗”以《妙法莲华经》为所依经典说，可以说 空宗色彩稍多些。“华严宗”以《华严经》为所依经典，则可说有宗色彩稍多些。至于在唐代中期形成的“禅宗”、“净土宗”等宗派，则更是为印度佛教所未有， 而完全是由中国佛教徒所独创的大乘佛教宗派。他们具有通俗、简明的教理，广泛的融合和适应性，因此在中国封建社会中具有深远的影响。大乘密教也在中唐时期 传入我国，以后主要在西藏、内蒙古等地区得到发展，流传至今。
佛教有众多的分支，详细的分类请参考佛教宗派。单按照传播路线，佛教可以分为南传佛教和北传佛教。南传佛教大致是佛教上座部，又被大众部称为小 乘佛教（称呼含贬义），认为只有释迦牟尼一个佛陀，其他人修炼最高可以称为罗汉，不能成佛。北传佛教大致是佛教大众部，包括大乘佛教（主要是汉传佛教）， 以及金刚乘佛教（主要是藏传佛教）。与上座部佛教不同，大乘佛教认为人人可以成佛，释迦牟尼只不过是众多佛陀中离我们年代最近的一个。
佛教宗派
有汉语系、藏语系和巴利语系三大系统。它们在发展过程中各自形成一些学派和宗派。汉语系佛教主要有天台宗、三论宗、法相宗、律宗、净土宗、禅宗、 华严宗、密宗等；藏语系佛教主要有宁玛派、噶当派、噶举派、萨迦派、格鲁派。此外还有希解、觉宇、觉囊、夏鲁等几个小派。其中格鲁派的规模最大。巴利语系 佛教主要有润（又分摆罢、摆孙二个支派）、摆庄、多列（又分达拱旦、苏特曼、瑞竟、缅坐四个支派）、左抵四派（见中国佛教）。
以上来自zhidao.baidu，前一段时间看<问道武当>看得入迷，这几天cctv10的<法门寺>又成了我晚上的必修课。关于大乘小乘教义的异同。。。算了吧，对我来说，这些大智慧已经远远超过我所能理解的范围，自己也不能理解为什么此类题材会如此吸引我，因此还被人鄙视为电视控了，冤枉。写到这里又想到了<佛说圣佛母般若波罗密多心经>，王菲的声线唱功加上宗教的力量，亏得我是文盲。。。
“乘”是梵文yana（音读“衍那”）的意译，指运载工具，比喻佛法济渡众生，象舟，车能载人由此达彼一样。“小乘”（Hinayana ，音读“希那衍那”），原为大乘佛教（Mahayana，音读“摩诃衍那”）出现后（约公元一世纪左右），对以前原始佛教（指公元前六世纪至四世纪时期， 释迦牟尼及其三、四传弟子时的佛教）和部派佛教（指公元前四世纪至公元一世纪时期上座部、大众部各部派佛教）的贬称，而“大乘”则为该派对自己的褒誉。如 斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等南亚、东南亚各国，所传为小乘系统佛教，但至今他们自称为“上座部佛教”，不接受“小乘”的称号。现行一般佛教史著 作中沿用“小乘佛教”、“大乘佛教”等称谓，则并不寓有褒贬之意。
大乘佛教和小乘佛教的区别，主要可以从信仰修证和教理义学两个方面来考察。
首先，从信仰修证方面来说，小乘部派佛教奉释迦牟尼为教主，认为现世界只能有一个佛，即释迦牟尼，不能同时有两个佛。信仰者通过“八正道”等宗教 道德修养，可以达到阿罗汉果（断尽三界烦恼，超脱生死轮迥）和辟支佛果（观悟十二因缘而得道），然不能成佛。大乘佛教则认为，三世十方有无数佛同时存在， 释迦牟尼是众佛中的一个。信仰者通过菩萨行的“六度”（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）修习，可以达到佛果（称“菩萨”，意为具有大觉心的众生）， 扩大了成佛的范围。又，小乘佛教要求即生断除自己的烦恼，以追求个人的自我解脱为主，从了生死出发，以离贪爱为根本，以灭尽身智为究竟，纯是出世的，所以 大乘佛教讥讽他为“自了汉”。大乘佛教则自称佛法大慈大悲，普渡众生，把成佛救世，建立佛国净土为目标。他认为，修证需要经过无数生死，历劫修行，以“摩诃般若”（大智慧），求得“阿耨多罗三藐三菩提”（无上正觉），除断除自己一切烦恼外，更应以救脱众生为目标。因此他既是出世的，又强调要适应世间，开大 方便门，以引渡众生。
其次，从教理义学方面来说，小乘佛教总的倾向是“法有我无”，即只否定人我的实在性，而不否定法我的实在性。而大乘佛教则不仅主张人无我，而 且认为法无我，即同时否定法我的实在性。在乘佛教对“法无我”的理论分析，又可以分为两大派：一为初期大乘佛教（约公元一世纪至五世纪），由龙树、提婆创 立的中观学派（在我国称为大乘空宗）。它主要阐发诸法“性空假有”的理论，即认为一切现象（诸法）都是因缘（各种条件）而起，是无自性的，因而是空。但这 种空又不是虚无，其假有的现象还是有的。所谓假有是针对小乘认为诸法在概念上是实有的理论而发的，也就是说诸法只是一种“假名”而已。龙树、提婆认为，用 这样的理论来分析诸法，既不着有（实有），也不着空（虚无的空），这就是所谓的“中道观”。二为中期大乘佛教（约公元五世纪至六世纪），由无著、世亲创立 的瑜伽行派（在我国称为大乘有宗）。它主要阐发“万法唯识”的理论，即认为一切现象均依“阿赖耶识”（亦称第八识，藏识等）缘起，阿赖耶识能发生一切法。 也就是说，他们认为一切法都存在于认识之中，认识无非是心意识的分别作用，因此整个宇宙除了各种不同的认识外，再没有什么实体了，因此叫做“万法唯识”。 公元七世纪后，印度佛教开始走向衰微，密教（后期大乘）代之而起，已无重要义理可言了。
此外，大小乘佛教都有各自编集的经典作为立论之依据。小乘佛教的主要经典（以汉译名称）有：《长阿含经》、《中阿含经》、《增一阿含经》， 《杂阿含经》等。大乘佛教的主要经典则有：《大般若经》、《妙法莲华经》、《华严经》、《大涅盘经》、以及《大智度论》、《中论》（龙树造）、《瑜伽师地 论》（传为弥勒造）、《摄大乘论》（无著造）、《唯识三十论》（世亲造）等等。
佛教约在西汉末、东汉初（公元一世纪左右）传入我国，至东汉末，才开始有佛经的大量翻译。当时有两位著名的译经者，安世高和支娄迦谶。安译出 大量小乘经典，支则译出大量大乘经典，在社会上都有相当的影响。因此，在我国，大小乘佛教几乎是同时传入。然而，就佛教以后在我国发展的情况看，主要是大 乘佛教的发展。小乘佛教虽也出现过一些学派和学者，但没有得到进一步的发展，小乘佛教的各种经典、教理和戒律等只是备参考而已。
大乘佛教在我国可以说得到了创造性的发展。东晋时期大乘空宗般若学受到当时玄学的影响，在社会上十分流行，对般若“性空说”的解释，有“六家 七宗”之多。东晋名僧僧肇，著《物不迁论》、《不真空论》等评述了各家理论的得失，对以龙树为代表的大乘中观学派的思想作了通俗、准确的阐发。这一学派发 展到隋代，形成了以吉藏为代表的“三论宗”（以龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》为所依经典），它基本上继承了印度大乘中观学（空宗）的思 想。而唐初著名学僧玄奘西行求法，回国后大力弘扬无著、世亲的思想，译出《唯识三十论》以及护法、难陀等十家解释“唯识”义的《成唯识论》一书，其大弟子 窥基又著《成唯识论述记》等，从而创立了“唯识宗”，它基本上继承了印度大乘瑜伽行派（有宗）的思想。
除此之外，陈隋之际形成的“天台宗”和唐代中期创立的“华严宗”，则已不能简单地用原来印度大乘某派的说法予以框范了。因为在他们的理论中， 吸收了大乘各学派的说法，以至中国道教、儒家等思想因素，已成为具有中国特色的佛教宗派了。当然，如果就“天台宗”以《妙法莲华经》为所依经典说，可以说 空宗色彩稍多些。“华严宗”以《华严经》为所依经典，则可说有宗色彩稍多些。至于在唐代中期形成的“禅宗”、“净土宗”等宗派，则更是为印度佛教所未有， 而完全是由中国佛教徒所独创的大乘佛教宗派。他们具有通俗、简明的教理，广泛的融合和适应性，因此在中国封建社会中具有深远的影响。大乘密教也在中唐时期 传入我国，以后主要在西藏、内蒙古等地区得到发展，流传至今。
佛教有众多的分支，详细的分类请参考佛教宗派。单按照传播路线，佛教可以分为南传佛教和北传佛教。南传佛教大致是佛教上座部，又被大众部称为小 乘佛教（称呼含贬义），认为只有释迦牟尼一个佛陀，其他人修炼最高可以称为罗汉，不能成佛。北传佛教大致是佛教大众部，包括大乘佛教（主要是汉传佛教）， 以及金刚乘佛教（主要是藏传佛教）。与上座部佛教不同，大乘佛教认为人人可以成佛，释迦牟尼只不过是众多佛陀中离我们年代最近的一个。
佛教宗派
有汉语系、藏语系和巴利语系三大系统。它们在发展过程中各自形成一些学派和宗派。汉语系佛教主要有天台宗、三论宗、法相宗、律宗、净土宗、禅宗、 华严宗、密宗等；藏语系佛教主要有宁玛派、噶当派、噶举派、萨迦派、格鲁派。此外还有希解、觉宇、觉囊、夏鲁等几个小派。其中格鲁派的规模最大。巴利语系 佛教主要有润（又分摆罢、摆孙二个支派）、摆庄、多列（又分达拱旦、苏特曼、瑞竟、缅坐四个支派）、左抵四派（见中国佛教）。
以上来自zhidao.baidu，前一段时间看<问道武当>看得入迷，这几天cctv10的<法门寺>又成了我晚上的必修课。关于大乘小乘教义的异同。。。算了吧，对我来说，这些大智慧已经远远超过我所能理解的范围，自己也不能理解为什么此类题材会如此吸引我，因此还被人鄙视为电视控了，冤枉。写到这里又想到了<佛说圣佛母般若波罗密多心经>，王菲的声线唱功加上宗教的力量，亏得我是文盲。。。
2009年4月1日星期三
做好人做坏人
做好人做过了头就变成了坏人－－宋江
好心能够办成坏事，这是很多人都知道的常识。一个人，做一点好事并不难，难的是一辈子做好事。比一辈子做好事更难的，是把所有的好事都办成坏事。水浒里的宋江，就是这么一个把所有的好事都办成了坏事的悲剧人物。
幻想着八面玲珑的宋江，其结果是里外都不是人。人人都觉得他好讨厌好讨厌。
很多人讨厌宋江，是因为，这个叫宋江的人，一生中做了许许多多让人看上去不舒服的事。其实对于宋江来说，他所做的事，在他本人都是当成一件好事而去认认真真做的。但宋江最后却把所有的好事都做成了坏事。把所有的好事做成了坏事，不是因为宋江这个人太坏，而是因为他这个人实在实在太好了。因为太好，所以他就把所有的好事都做成了坏事。
悲剧就是这样造成的。
宋江有两个绰号，这在梁山一百零八个好汉（加上晁盖、王伦的话就是一百十个好汉）中好象是唯一的一个？他的第一个也是最常用的绰号叫“及时雨”——或者也叫“山东及时雨”；另一个绰号，叫“呼保义”，呼保义的意思，就是“有求必应”。有求必应，说明他的好人已经做到了何等地步！做好人做到了一点也没有了自己的立场。
可悲吗？还是可怕？
宋江是一个比雷锋还要雷锋的老好人。
不管是什么人，只要你遇上了困难，如果去找宋江，那么他肯定不会让你失望。作者说宋江“但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳”。去问宋江要钱的人，很多人并不是英雄好汉。但他照样给了。比如第二十一回里写得的那个唐牛儿，就“常常得宋江帮助他”。好在古代人还比较纯朴，如果是在今天，一天之内宋江就得破产——第二天就轮到宋江去讨饭了。
在受到宋江资助的困难户里，有一个姓阎的老太太，不知道是因为什么原因，一定要把女儿嫁给他。如果换了别人，知道自己并不喜欢这个阎家的MM，一定是想方设法的拒绝了。可是宋江这个老好人并没有学会拒绝，虽然“初时不肯”，但经不住别人一央求，最后只好委屈了自己，勉勉强强和这个叫阎婆惜的阎家MM结了婚。可悲的是这场完全没有爱情的婚姻，带给了这一个半好青年的是一场更大的悲剧。（一个好青年是宋江，半个好青年是阎家的MM）。
一点也不爱自己的丈夫的阎婆惜，和宋江的同事“有了一腿”。如果是换了别人，起码也要把自己的老婆狠狠地打一顿吧？可是宋江是个老好人，即便是他的老婆已经红杏出墙，可是这个老好人仍然只好装聋作哑。装聋作哑的结果是引来了他的老婆的得寸进尺。
出事的那一晚，宋江并没有去和老婆一起睡的想法，因为他早已知道自己的老婆爱上了别人。可他经不住丈母娘的一再央求，只好到阎婆惜的房里装装样子。想不到这一去装装样子，就变成了好多好多个人的一场人生悲剧。杀阎婆惜的情节在水浒里面有详细的描写，这里就不说了。宋江杀老婆，是因为他是个坏人吗？当然不能这么说。应该说宋江杀人，是一个老实人的一时冲动，是宋江潜意识里的血性爆发。虽然不能说是正当防卫，却也是不得不防卫。不杀阎婆惜，宋江就死定了。宋江杀了阎婆惜，说明他归根结底还是个男人。
宋江杀了阎婆惜之后，丈母娘问他“你们吵架了吗？”好人宋江却老老实实的回答： “我把你女儿给杀了”。还领了丈母娘去看她女儿的尸体。当丈母娘骗他说：“不追究了。只要你给我女儿一口棺材”时，他想也不想地答应了。结果哪？结果当然是这个丈母娘骗了他。杀了人还领了死者的老娘一起上街，这个人如果不是愚蠢到了极点的傻瓜，那么就只能说是这个人是好到了没有屁眼。宋江是傻瓜吗？当然不是，所以他只不过是好到了没有屁眼。
没有了屁眼的宋江上了梁山之后，又想起了曾经救过他的好汉朱仝，于是他想让朱仝也上梁山来“享福”，结果就有了水浒传里最血腥的镜头——李逵把沧州知府的四岁小孩的头给劈成两半。虽然这件坏事是吴用和李逵这两个坏人做的，但如果不是因为宋江想要朱仝上梁山的话，应该不会有这样血腥的镜头吧？
好事做过了头，就变成了坏事。把朱仝和卢俊义弄上山，就是典型的把好事做成坏事的例子。
北京的大户卢俊义本来好好的在自己家里过着幸福的生活，只不过因为宋江是他的粉丝，为了要让他到梁山上来，结果就害得卢俊义家破人亡，只好到梁山上做强盗。宋江和卢俊义有仇么？没有！宋江这么做的目的是为了作弄卢俊义吗？好象也不是。但宋江最后却把卢俊义一生所有的幸福都给弄没有了。
宋江的为人处世，最大的优点，就是处处为人着想。最大的缺点，也就是处处要替人设想。当然，这里所说的“处处为人着想”，并不是为天下所有的人，而是所谓的英雄好汉，也就是梁山上的那些人。这个“处处为人着想”的行为，一直是以“义气”的名义在干着的坏事。为了遵守和矮脚虎的约定，把好端端的一个扈三娘送入了不是虎口的矮脚虎的“虎口”。一个坏人得到了好得不得了的结果，看不出有多少坏的扈三娘一家可就倒了大霉。至于扈三娘本人幸福吗？宋江从来就没有想过。明明是受到了人生最大的折磨，却因为有了“义气”的前提，扈三娘只好接受这种快性慢性一起来的折磨。
李家庄的庄主李应本来好端端地在做他的庄主，结果因为宋江想要让他上梁山，设圈套把他弄到了梁山。李应虽然没有像朱仝和卢俊义那样命运悲惨，却也没有感受到上梁山对他来说有什么好处。除了所谓的义气之外，李应什么也没有得到。当梁山受了招安，镇压了方腊之后，李应又回到了李家庄做起了他原来的庄主。转了一圈之后，李应的人生又回到了自己的原点。上梁山，对李应来说，什么意义也没有。所以在上了梁山之后，李应也基本上是出工不出力。
如果宋江的所作所为都是作恶，别人当然也就有了反对他的理由。可怕的是宋江做的所有的事，在他本人都是当作好人好事去认认真真做的。这就让人受了害还不能说他的坏话，只好硬着头皮承受。
那些前来镇压梁山的官军（关胜呼延灼等人）被抓上梁山后，宋江这个好人也不敢杀他们。只好把他们养起来，可是养多了也麻烦，所以只好想办法接受招安。不招安又能怎么样哪？山上的人多了起来，连吃喝拉屎都成了问题。除非杀人放火抢老百姓，否则养了这么人该怎么办？而杀人放火抢老百姓，这正是宋雷锋所不愿意做的。
受招安，是宋江为后人所诋毁的罪状之首，但其实，招安正是宋江处处为人着想的具体表现。虽然招安对梁山上的大多数人来说，并不是一件好事。
在水浒里，第一提出招安的人，其实并不是宋江，而是武松。尽管后来武松已经安心做一个英雄好汉式的强盗，但深知在梁山上混下去并不能给他们带来幸福的宋江，最后能做的一件事，那就是接受招安。虽然最后从结果来看，招安后来也没有成为梁山上大部分人的良好出路，招安，其实只是给梁山上的某些本来就是做军官的人准备的最佳出路。
如果梁山好汉不接受招安的话，等待他们的出路会是怎么样的呢？毫无疑问，田虎、王庆、方腊的结局也就是梁山的结局。至于宁可革命而死，也决不接受招安的观念，是现代的造反派在用自己的意念强奸古人。
问题的症结并不在于后来的招安，而在于受招安之前。没有政治纲领的宋江把天底下的英雄好汉都弄上山来的时候，悲剧就种下了。而明明没有政治纲领，也没有把人才弄上山来的明确目的，却一刻不停把人才弄到梁山上来，那么如果梁山泊不接受招安的话，这内部矛盾迟早要爆发。做惯了强盗的绿林好汉们和官军出身的英雄之间，本来就没有什么共同语言。
鲁智深可以痛打桃花上的小霸王，却只好接受和矮脚虎、鼓上蚤、白日鼠、金毛犬等称兄道弟的事实。在宋雷锋的义气面前，鲁智深和武松上了梁山之后，再也没有了血性，只剩下了脾气。可悲的是，宋江的义气却不是什么假仁假义，而是宋江一本正经、认认真真、毫不怀疑地在做着的一个革命事业。把看不见、摸不着的义气当做事业去做，这就造成了所有的参与者都只能得到一个悲惨的结局。
宋江的悲剧告诉我们，做好人其实是有限度的，无限度的去做好人，就会变成世界上最最最最可怕的坏人。
只有引用，没有评论，没有感想。做好人，做坏人，做好人，做坏人，做。。。。
好心能够办成坏事，这是很多人都知道的常识。一个人，做一点好事并不难，难的是一辈子做好事。比一辈子做好事更难的，是把所有的好事都办成坏事。水浒里的宋江，就是这么一个把所有的好事都办成了坏事的悲剧人物。
幻想着八面玲珑的宋江，其结果是里外都不是人。人人都觉得他好讨厌好讨厌。
很多人讨厌宋江，是因为，这个叫宋江的人，一生中做了许许多多让人看上去不舒服的事。其实对于宋江来说，他所做的事，在他本人都是当成一件好事而去认认真真做的。但宋江最后却把所有的好事都做成了坏事。把所有的好事做成了坏事，不是因为宋江这个人太坏，而是因为他这个人实在实在太好了。因为太好，所以他就把所有的好事都做成了坏事。
悲剧就是这样造成的。
宋江有两个绰号，这在梁山一百零八个好汉（加上晁盖、王伦的话就是一百十个好汉）中好象是唯一的一个？他的第一个也是最常用的绰号叫“及时雨”——或者也叫“山东及时雨”；另一个绰号，叫“呼保义”，呼保义的意思，就是“有求必应”。有求必应，说明他的好人已经做到了何等地步！做好人做到了一点也没有了自己的立场。
可悲吗？还是可怕？
宋江是一个比雷锋还要雷锋的老好人。
不管是什么人，只要你遇上了困难，如果去找宋江，那么他肯定不会让你失望。作者说宋江“但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳”。去问宋江要钱的人，很多人并不是英雄好汉。但他照样给了。比如第二十一回里写得的那个唐牛儿，就“常常得宋江帮助他”。好在古代人还比较纯朴，如果是在今天，一天之内宋江就得破产——第二天就轮到宋江去讨饭了。
在受到宋江资助的困难户里，有一个姓阎的老太太，不知道是因为什么原因，一定要把女儿嫁给他。如果换了别人，知道自己并不喜欢这个阎家的MM，一定是想方设法的拒绝了。可是宋江这个老好人并没有学会拒绝，虽然“初时不肯”，但经不住别人一央求，最后只好委屈了自己，勉勉强强和这个叫阎婆惜的阎家MM结了婚。可悲的是这场完全没有爱情的婚姻，带给了这一个半好青年的是一场更大的悲剧。（一个好青年是宋江，半个好青年是阎家的MM）。
一点也不爱自己的丈夫的阎婆惜，和宋江的同事“有了一腿”。如果是换了别人，起码也要把自己的老婆狠狠地打一顿吧？可是宋江是个老好人，即便是他的老婆已经红杏出墙，可是这个老好人仍然只好装聋作哑。装聋作哑的结果是引来了他的老婆的得寸进尺。
出事的那一晚，宋江并没有去和老婆一起睡的想法，因为他早已知道自己的老婆爱上了别人。可他经不住丈母娘的一再央求，只好到阎婆惜的房里装装样子。想不到这一去装装样子，就变成了好多好多个人的一场人生悲剧。杀阎婆惜的情节在水浒里面有详细的描写，这里就不说了。宋江杀老婆，是因为他是个坏人吗？当然不能这么说。应该说宋江杀人，是一个老实人的一时冲动，是宋江潜意识里的血性爆发。虽然不能说是正当防卫，却也是不得不防卫。不杀阎婆惜，宋江就死定了。宋江杀了阎婆惜，说明他归根结底还是个男人。
宋江杀了阎婆惜之后，丈母娘问他“你们吵架了吗？”好人宋江却老老实实的回答： “我把你女儿给杀了”。还领了丈母娘去看她女儿的尸体。当丈母娘骗他说：“不追究了。只要你给我女儿一口棺材”时，他想也不想地答应了。结果哪？结果当然是这个丈母娘骗了他。杀了人还领了死者的老娘一起上街，这个人如果不是愚蠢到了极点的傻瓜，那么就只能说是这个人是好到了没有屁眼。宋江是傻瓜吗？当然不是，所以他只不过是好到了没有屁眼。
没有了屁眼的宋江上了梁山之后，又想起了曾经救过他的好汉朱仝，于是他想让朱仝也上梁山来“享福”，结果就有了水浒传里最血腥的镜头——李逵把沧州知府的四岁小孩的头给劈成两半。虽然这件坏事是吴用和李逵这两个坏人做的，但如果不是因为宋江想要朱仝上梁山的话，应该不会有这样血腥的镜头吧？
好事做过了头，就变成了坏事。把朱仝和卢俊义弄上山，就是典型的把好事做成坏事的例子。
北京的大户卢俊义本来好好的在自己家里过着幸福的生活，只不过因为宋江是他的粉丝，为了要让他到梁山上来，结果就害得卢俊义家破人亡，只好到梁山上做强盗。宋江和卢俊义有仇么？没有！宋江这么做的目的是为了作弄卢俊义吗？好象也不是。但宋江最后却把卢俊义一生所有的幸福都给弄没有了。
宋江的为人处世，最大的优点，就是处处为人着想。最大的缺点，也就是处处要替人设想。当然，这里所说的“处处为人着想”，并不是为天下所有的人，而是所谓的英雄好汉，也就是梁山上的那些人。这个“处处为人着想”的行为，一直是以“义气”的名义在干着的坏事。为了遵守和矮脚虎的约定，把好端端的一个扈三娘送入了不是虎口的矮脚虎的“虎口”。一个坏人得到了好得不得了的结果，看不出有多少坏的扈三娘一家可就倒了大霉。至于扈三娘本人幸福吗？宋江从来就没有想过。明明是受到了人生最大的折磨，却因为有了“义气”的前提，扈三娘只好接受这种快性慢性一起来的折磨。
李家庄的庄主李应本来好端端地在做他的庄主，结果因为宋江想要让他上梁山，设圈套把他弄到了梁山。李应虽然没有像朱仝和卢俊义那样命运悲惨，却也没有感受到上梁山对他来说有什么好处。除了所谓的义气之外，李应什么也没有得到。当梁山受了招安，镇压了方腊之后，李应又回到了李家庄做起了他原来的庄主。转了一圈之后，李应的人生又回到了自己的原点。上梁山，对李应来说，什么意义也没有。所以在上了梁山之后，李应也基本上是出工不出力。
如果宋江的所作所为都是作恶，别人当然也就有了反对他的理由。可怕的是宋江做的所有的事，在他本人都是当作好人好事去认认真真做的。这就让人受了害还不能说他的坏话，只好硬着头皮承受。
那些前来镇压梁山的官军（关胜呼延灼等人）被抓上梁山后，宋江这个好人也不敢杀他们。只好把他们养起来，可是养多了也麻烦，所以只好想办法接受招安。不招安又能怎么样哪？山上的人多了起来，连吃喝拉屎都成了问题。除非杀人放火抢老百姓，否则养了这么人该怎么办？而杀人放火抢老百姓，这正是宋雷锋所不愿意做的。
受招安，是宋江为后人所诋毁的罪状之首，但其实，招安正是宋江处处为人着想的具体表现。虽然招安对梁山上的大多数人来说，并不是一件好事。
在水浒里，第一提出招安的人，其实并不是宋江，而是武松。尽管后来武松已经安心做一个英雄好汉式的强盗，但深知在梁山上混下去并不能给他们带来幸福的宋江，最后能做的一件事，那就是接受招安。虽然最后从结果来看，招安后来也没有成为梁山上大部分人的良好出路，招安，其实只是给梁山上的某些本来就是做军官的人准备的最佳出路。
如果梁山好汉不接受招安的话，等待他们的出路会是怎么样的呢？毫无疑问，田虎、王庆、方腊的结局也就是梁山的结局。至于宁可革命而死，也决不接受招安的观念，是现代的造反派在用自己的意念强奸古人。
问题的症结并不在于后来的招安，而在于受招安之前。没有政治纲领的宋江把天底下的英雄好汉都弄上山来的时候，悲剧就种下了。而明明没有政治纲领，也没有把人才弄上山来的明确目的，却一刻不停把人才弄到梁山上来，那么如果梁山泊不接受招安的话，这内部矛盾迟早要爆发。做惯了强盗的绿林好汉们和官军出身的英雄之间，本来就没有什么共同语言。
鲁智深可以痛打桃花上的小霸王，却只好接受和矮脚虎、鼓上蚤、白日鼠、金毛犬等称兄道弟的事实。在宋雷锋的义气面前，鲁智深和武松上了梁山之后，再也没有了血性，只剩下了脾气。可悲的是，宋江的义气却不是什么假仁假义，而是宋江一本正经、认认真真、毫不怀疑地在做着的一个革命事业。把看不见、摸不着的义气当做事业去做，这就造成了所有的参与者都只能得到一个悲惨的结局。
宋江的悲剧告诉我们，做好人其实是有限度的，无限度的去做好人，就会变成世界上最最最最可怕的坏人。
只有引用，没有评论，没有感想。做好人，做坏人，做好人，做坏人，做。。。。
2009年3月31日星期二
无心插柳柳成荫
早晨起来在阳台上瞄了几眼，发现插在那一破脸盆沙子里的玫瑰枝无一例外的全部都活了，甚至小花蕾都长出来了，而那几个小花盆里种的除了一枝发了很小的小芽以外，其他的已经都黄了，估计全部都挂掉了。
前一段老妈有闲心来收拾家里的花，两盆玫瑰被她咔嚓光了都快，据说老枝不会开花要剪掉这样新枝才长得比较好。剪下来的枝枝丫丫倒是没有浪费，计划好了要把这些都插活了送人，说是很多人爱要的，真搞笑。剪下的新枝比较好的插在几个小花盆的土里，老枝还有不太好的枝丫也没舍得扔，都给插在沙里。
结果是不是应了那句经典无心什么有心什么的。
其实无心中也还是有心的，因为不确定土壤是否适合插枝，沙是不是更合适，所以也算是做了个试验。只不过这句古语真的太过经典了，无心插的柳很快可以移植出来送人了，有人要吗这。
这篇居然是在把日记本搬到blogspot上来后的第101篇日记，不知不觉的又是厚厚的一本了。用这首曲子来“庆祝”一下吧。感谢李同学的推荐，NHK拍的《故宫》里有着“大唐风韵”的背景音乐原来就是这首S.E.N.S的palace memory，而之前在哪个论坛听到下载过的那首海神阿普罗迪也是出自S.E.N.S，确是固陋寡闻之人。晚上在关了灯黑乎乎的房间里听这些美丽的电子音乐，好像觉得心里一片纯净。不过悲情城市这首倒不是很喜欢，听起来有种感觉，这是一首很复杂的曲子，听起来很费心，听不懂，累，其实其他也听不明白，只不知道为什么这首有这种感觉。还是等故宫三部曲的CD都下完来听听日本人如何完美演绎中国古典的大美，期待。verycd
前一段老妈有闲心来收拾家里的花，两盆玫瑰被她咔嚓光了都快，据说老枝不会开花要剪掉这样新枝才长得比较好。剪下来的枝枝丫丫倒是没有浪费，计划好了要把这些都插活了送人，说是很多人爱要的，真搞笑。剪下的新枝比较好的插在几个小花盆的土里，老枝还有不太好的枝丫也没舍得扔，都给插在沙里。
结果是不是应了那句经典无心什么有心什么的。
其实无心中也还是有心的，因为不确定土壤是否适合插枝，沙是不是更合适，所以也算是做了个试验。只不过这句古语真的太过经典了，无心插的柳很快可以移植出来送人了，有人要吗这。
这篇居然是在把日记本搬到blogspot上来后的第101篇日记，不知不觉的又是厚厚的一本了。用这首曲子来“庆祝”一下吧。感谢李同学的推荐，NHK拍的《故宫》里有着“大唐风韵”的背景音乐原来就是这首S.E.N.S的palace memory，而之前在哪个论坛听到下载过的那首海神阿普罗迪也是出自S.E.N.S，确是固陋寡闻之人。晚上在关了灯黑乎乎的房间里听这些美丽的电子音乐，好像觉得心里一片纯净。不过悲情城市这首倒不是很喜欢，听起来有种感觉，这是一首很复杂的曲子，听起来很费心，听不懂，累，其实其他也听不明白，只不知道为什么这首有这种感觉。还是等故宫三部曲的CD都下完来听听日本人如何完美演绎中国古典的大美，期待。verycd
2009年3月30日星期一
改变自己
音乐洗涤人类的灵魂,改变自己。
我们都要做的更好。
今早起床了
看镜子里的我
忽然发现我的发型睡得有点kuso①.
一点点改变，有很大的差别
你我的力量也能改变世界
最近比较烦 最近情绪很down
每天看新闻都会很想大声尖叫
但脏话没用 大家只会嫌凶
我改变自己发现大有不同
新一代的朋友我们好好地加油
大家一起大声地说NA NA NA NA NA
NA NA NA NA NA
我可以改变世界
改变自己 改变龟毛② 改变小气
要一直 努力努力 永不放弃
才可以 改变世界 come on改变自己
①好笑的意思 ②罗罗嗦嗦、婆婆妈妈[注:不是隔膜]
[请不要再报错歌词了,尊重力宏写的歌词 谢谢]
今早起床了 觉得头有点痛
可能是二氧化碳太多 氧气不够
一点点改变
有很大的差别
你我的热情也能改变世界
只能代表自己
没有政治立场
即使这世界让我看得十分紧张
要调整自己
没想到一点就能画龙点睛
新一代的朋友我们好好地加油
大家一起大声地说NA NA NA NA NA
NA NA NA NA NA
我可以改变世界
改变自己 改变龟毛 改变小气
要一直 努力努力 永不放弃
才可以 改变世界 come on改变自己
我可以改变世界
改变自己 改变龟毛 改变小气
要一直 努力努力 永不放弃
才可以 改变世界 come on 改变自己
一组赏心悦目的装修图片。努力。攒钱。为了她即使把满嘴的牙都咬碎，水桶勒成水蛇腰也在所不惜#！%！·！￥我们都要做的更好。
今早起床了
看镜子里的我
忽然发现我的发型睡得有点kuso①.
一点点改变，有很大的差别
你我的力量也能改变世界
最近比较烦 最近情绪很down
每天看新闻都会很想大声尖叫
但脏话没用 大家只会嫌凶
我改变自己发现大有不同
新一代的朋友我们好好地加油
大家一起大声地说NA NA NA NA NA
NA NA NA NA NA
我可以改变世界
改变自己 改变龟毛② 改变小气
要一直 努力努力 永不放弃
才可以 改变世界 come on改变自己
①好笑的意思 ②罗罗嗦嗦、婆婆妈妈[注:不是隔膜]
[请不要再报错歌词了,尊重力宏写的歌词 谢谢]
今早起床了 觉得头有点痛
可能是二氧化碳太多 氧气不够
一点点改变
有很大的差别
你我的热情也能改变世界
只能代表自己
没有政治立场
即使这世界让我看得十分紧张
要调整自己
没想到一点就能画龙点睛
新一代的朋友我们好好地加油
大家一起大声地说NA NA NA NA NA
NA NA NA NA NA
我可以改变世界
改变自己 改变龟毛 改变小气
要一直 努力努力 永不放弃
才可以 改变世界 come on改变自己
我可以改变世界
改变自己 改变龟毛 改变小气
要一直 努力努力 永不放弃
才可以 改变世界 come on 改变自己
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